郑允芝道：“但凭陛下之意。”
他也放心了。既然嬴翌应承了，那么与梓娘之间的婚事，就是铁板钉钉的事。
作为梓娘的父亲，郑允芝心中一直以来的石头，全放下去了。
这时候一旁的宋应星笑道：“陛下正是盛年，选秀大婚乃是必然。”
然后道：“微臣这里，也有一件事，但请陛下定夺。”
“哦？”
嬴翌笑道：“宋卿有何事？”
宋应星道：“陛下烛照万里。臣与泰西来的传教士曾有过交集。自陛下征辟臣入朝以来，京师的传教士汤若望和艾儒略等人已多次上门拜访，恳求臣向陛下引荐。不过臣知道非我族类其心必异，泰西传教士有极大逆不道之处，臣知陛下不为待见，因此一直拒绝。”
嬴翌微微颔首：“宋卿拒绝的对。正是非我族类。那泰西传教士，名为传教，实为侵略。侵略思想文明，并作其军队先遣，有细作之嫌。如今帝国许多秘密，绝不能为异类所获。”
宋应星拜道：“陛下英明。臣虽敬佩泰西之人在格物方面的研究，但不会忘了族类大义。今日陛下说起身毒、南洋事，臣才想起那泰西传教士来。”
嬴翌笑道：“此前也有大臣向朕引荐，朕都不曾理会。此时倒是可以见一见。若那汤若望、艾儒略再求你引荐，你应下就是。”
“是，陛下。”
汤若望、艾儒略等人，嬴翌并非没有耳闻。如汤若望此人，他跟已经回归他们的主的怀抱的利玛窦一样，在嬴翌穿越之前，就有耳闻，历史书上有名之辈。
崇祯年间，汤若望就来到了神州。早期在广东沿海一带传教，因天主教禁止百姓祭祖而不得人心，传教举步维艰。于是汤若望等就转变思想，沿着利玛窦曾经走过的路线，打算从上层入手。于是到江宁，与前朝名流相交。后来到京师，崇祯帝亦曾亲自接见过。
连京师的唯一一所教堂，也是在那个时期建立的。
如果没有嬴翌，按照原本的历史走向，汤若望会成为所谓‘千古一帝’康麻子的座上宾。
但嬴翌灭亡明廷占据京师之后，新旧交替之间的动荡，令汤若望等泰西传教士感受到了危机。原本想借助前朝的一些人脉，早早见到嬴翌，然后忽悠一番，从而在新朝站稳脚跟。但可惜，嬴翌根本不见他们。
在立国颁诏贬斥邪教的时候，他们受到牵连。京师的唯一一座天主教堂被封禁，传教士被赶出教堂，并禁止传教。
这半年
…。。