回来再说。”
皇甫鹊身形消失不见。
阿奴自小在西北通州长大，是少数民族的子女，五官深邃，鼻梁高挺，眼眸是罕见的墨绿色，容貌异于中土幸人，但也是别有一番风味。
边境战乱，流民遍野，阿奴与父母理所当然的被裹挟进了难民的长队。
人相食，是史书记载兵荒马乱的乱世常用的一句话，但阿奴亲眼见过。
白骨露於野，千里无鸡鸣。有的人专门收集路边人尸做买卖，不要钱，只要女子用以满足欲望和其他的吃食。
人们把这种人叫做剐尸客，那些收集的尸体叫做菜人。
阿奴的父母体力不支倒在了路边，可怜天下父母心，他们把最后的一点干粮给了阿奴。
但是并非所有人都愿意舍己为人，那些人连子女尚且吃得下肚，又如何会在意陌生人的尸体。
剐尸客想去拿阿奴父母的尸体，阿奴却紧紧的抱住他们，那剐尸客一时怒上心头，便准备把阿奴也一并杀了。
然后就在那把柴刀距离阿奴头顶一寸时，阿奴绝望的闭上了双眼。
再睁开眼时她的周身只多了两道面色乌青，形同槁骨的尸体，像被吸干了精气。那是她第一次见到皇甫鹊。
“乱世不由人，不愿杀和杀不了不是一回事。”
那一天她明白了一个道理。
在这片天下，有时候杀人是为了自保，仅此而已。
皇甫鹊替她挖了坟冢，将阿奴的父母安葬，又怕剐尸客在他们走后将他们挖出来做了菜人。
没有立碑。
“我是个大夫，你可愿在我手底下做点杂活？”
“日后我说什么，你便做什么，想要安稳的活下去，少说，多做，多听，多看。”
“盛世具人心，乱世要鬼手。大夫不是圣人，杀人救人都要学。”
“等你医道大成，便要切记，有些人，救了等同于杀人，而有些人，杀了等同于救人。”
皇甫鹊沉默寡言，但说的每句话阿奴都牢记在心。
因为他交给她的不仅是医术，还是在这个乱世里活下去的道。
她很聪明，学的很快，但皇甫鹊从来没有称赞过她。
任何时候将姿态放的卑微些，总没坏处，技不外露，才能活的长久。