而让赵引弓最为深以为然而须臾不离身，又深深陶醉和沉浸其中的，则是一份看起来颇为崭新，却已经被往复搓揉出破损斑驳卷边的事物。
那是来自后世《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》的节选内容，改头换面称为《百姓工作及阶层分析》的小册子。
开篇明义就是：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是鼎革天下的首要问题。”
“华夏过去一切来自百姓的斗争和反抗成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。”
“在小农经济之下，居以社会底层的广大农民，其实是愚昧且麻木而害怕改变的居多。。。虽然他们总是历朝历代最先起来反抗的群体，但在各种不公和残酷压榨下，只要有一丝苟且得安的可能性和苗头，他们就会继续沉沦和忍受下去。。”
“商人们是时间最有活动力的团体，但也最没有道德和伦理底线存在，只要有一丝一毫逐利的机会，就会不惜辗转奔走于道途，买卖世间一切可以作价的事物，哪怕是绞死自己的绳头也在所不惜。。“
“城镇里的手工业和小作坊主，被职业行会捆绑和束缚了人身关系和经济来源，以地域和行会为堑故步自封而不思进取。。”
“在乱世之间的士人，亦是分化称为不同诉求和追寻出路的群体。出身门阀世家大族和官宦之家的士人，自当是无法违背起阶级属性，而往往打着怜悯民生的旗号盗名欺世一时；”
“然而一旦触及他们的切身利益就会马上露出真面目来，而坚决而残酷的维系他们所属阶层的利益；毫无怜悯和加倍残忍的对待一切，敢于起来反抗和推翻既得利益和现有局面的卑微存在。”
“出身贫寒的广大士人，虽然不乏同情民间疾苦和痛定思变的存在，但是大多数具有相当害怕激烈变化的软弱和妥协性。总喜欢一厢情愿的指望用最少的代价，或是不流血的付出；来打动贪得无厌上位者而割让出部分盘剥压榨的利益。。许多人最终追求以自欺欺人的手段，将痛苦绝望的局面继续糊弄和维系下去。”
而在他身边不远处，另一小群人构成的临时讨论组当中，也在啧啧称奇和惊叹着什么；他们看起来颇为脸生还带着某种缺少约束的生硬、粗野或是彪悍气息。却是新进从别部义军投附而来，又被甄选出来加入到这个培训班中的新进将官们。
“这是屠龙之术啊，哪怕是最粗浅的部分而已，那也是在教导大伙儿如何争夺人心和气数所在
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