约定俗成体现“自己人”身份的风尚。
当然了，出于卫生防疫和勤务便利上的考虑，周淮安默许了这种行为；反正平时带着头盔或是笠帽，或是包巾、带帻时也根本看不出来；但是在某些需要免冠的特殊场合当中，这一色被称为时人成为髡首的存在，就显得很有特色和威慑力了。
再到后来，干脆变成了一特殊的象征物；只有作为加入义军一年之后没有犯错的新卒，才能获得这种代表割断过往一切羁绊和渊源，就此投身到为天下穷苦人请命和求活的伟大事业当中，所具有特殊仪式性的集体征状。
至少在这个时代，身发体肤受之父母不可轻毁，可不是口头上说说而已的事情；至少除非是实在走投无路或是目的坚定的话，这种决心和意愿可不是那么容易下的。这也代表着日后有人想要逃亡或是脱离的时候，在非义军控制的区域各种寸步难行，乃至被杀获送官的巨大风险。
“前面便是狗尿岭了。。”
骑马跟随在身边，一身褐色铁鳞甲的葛从周开口道。
“过了这处险要，就可以桂阳县境内了。。”
这时候前方开路的王彦章（王天明）部，也突然传来了遇敌的消息；只是当周淮安带着大队人马赶上来的时候，战斗却已经结束了。就只剩下王彦章留下来打扫战场和看押俘获的所部。
据说这些敌人是埋伏在附近的高坡上和山林里；在王彦章率领的先手团走过了大半之后，就突然大声呼啸鼓荡着冲下来，欲做那拦腰截断的分割攻势；然后在初期的惊讶和混乱之后，对方就再没有什么然后了。
能够被放在先手团里的差不都是久经战阵的老卒，或是专门负责攻坚破阵的跳荡资序；临危不乱或是勇当自若之下，自然不会给这些伏击者多少可乘之机。
他们仅仅是依托伴随行进的几辆大车和车上的挡板、团牌等物，就原地构筑了简单了阵地和防线；轻松挡住了这些伏兵射过来的大多数乱箭，以及数拨参差不齐的攻势。
然后，等到前头已经过去的队伍反身杀回来，而后方的队伍也更上来支援之后；两下包夹之下这些冲下山坡来的伏兵，就成了被堵在狭长谷道里的釜中游鱼了。最后只有留在山坡上掠阵和观望的少数敌兵，见势不妙而向着远处遁逃而去。
于是身为先手团中少数有马代步的校尉王彦章，也毫不犹豫的尾衔追击而去了；据说在这一路上被他挑翻下来的敌军尸体和伤员，足足落下了十几个。
在拷问了这些遗落的俘虏之后，才
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