山脉，进入笈多王朝的地界。
一路上，魏军烧杀抢掠，无恶不作。
没办法，这一回魏军是没有后勤补给的，只带了几日的干粮，所需要的东西都取自当地。
阳光明媚，万里晴空。
经过连续三日的行军，魏军的铁骑就来到了华氏城下面。
华氏城是笈多王朝的都城，华氏城长约十五公里，宽约二点八公里，城周围环有宽阔壕沟，护城墙有570座城楼和64座城门。
到大约公元前600年时，恒河平原上已建立起许多城镇。北印度分为十六个小国，它们最后统一成一个被称作“摩揭陀”的天国。
摩揭陀国国王旃陀罗笈多·摩里建立了孔雀王朝，他于公元前321年登上王位。他的孙子阿育王最后统一了整个印度。
孔雀王朝的首都华氏城是位于恒河岸边的一个大都市。
阿育王成为佛教徒后，对于民众应该如何生活和处事形成了自己的观点，并把这套理念制定成法律来指导百姓。他的信仰和法律被刻在印度各地的岩壁和石柱上。
此时此刻，冉闵正在马车上打盹儿。常年居于深宫的生活，冉闵早已变得娇生惯养起来，一时之间要行军打仗了，他还是离不开马车的。
“陛下。”这时，马车外面响起了司马诩的声音。
“嗯？”冉闵睁开了眼睛，随手就掀开了马车的窗帘。
“陛下，先锋大军已经抵达华氏城下了。”
“情况如何？”
“身毒人还龟缩在华氏城内，不敢出战。不过臣相信，只要咱们把红衣大炮拉到华氏城下，不消一两日，就能拿下这座笈多王朝的都城了！”
闻言，冉闵不置可否，随之下了马车，换上了一匹坐骑火龙灸。
冉闵一生有三匹坐骑，赤马朱龙、火龙驹先后故去，这匹神骏的火龙灸，是他的第三匹坐骑。
在魏军行进的道路边上，有一条奔腾不息的河流，这就是恒河。
恒河的历史地位跟华夏的黄河、长江差不多，属于印度人的“母亲河”。
她用丰沛的河水哺育着两岸的土地，给沿岸人民以舟楫之便和灌溉之利，用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和三角洲，勤劳的恒河流域人民世世代代在这里劳动生息，创造出世界古代史上著名的印度文明。
恒河，印度人民尊称它为“圣河”和“印度的母亲”，众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。在
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