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正文 第七十四章 死一边去吧!

作品:都市之特种教师作者:卖枣的老王
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扶不上墙!真以为自己是什么上得了台面的东西!整天NB轰轰好像谁都得给你面子一样!

要不是在华夏,王军早就捏死他了。

王军想了想,又走进吴雯,抓住他的手腕脚腕用手一捏,

咔吧咔吧!

王军捏碎了吴雯的手腕骨和脚踝骨,也就是说这家伙的手和脚以后都用不成了,一辈子只能坐在轮椅上靠别人喂饭维持生活了。

杀不了你我还可以折磨你,老子怎么说也是混了几年的老鸟,想给你来个生不如死还是很简单的!

王军看着地上的吴雯和差不多快没气的黑熊心里一阵暗爽,这帮狗篮子,也怪你们运气不好,偏偏遇到了我,这也算是一种业吧。

业之,身口意善恶无记之所作也。其善性恶性,必感苦乐之果,故谓之业因。其在过去者,谓为宿业,现在者谓为现业。俱舍光记十三曰:“造作,名业。”业为造作之义。是有二种:一如身之取舍屈伸等造作,名为身业,音声之屈曲造作,名为语业,是直指身之造作,语之造作为业也。二与第六意识相应而起,心所中思之心所也,思之心所以造作为性,故以之为业性。即动作身之思为身业。动起语之思为语业。作动意之思为意业。依此义而俱舍论就十业道区别业业道与业道。谓杀等七支为身语二业,故为业,又为业之道。业为身语之二业,自体是业,业之道为思心所游履之处。又贪嗔等三者,唯为业之道,以彼非自体业,唯为思心所游履之所故也。

业这东西简单地说就是你不管做什么,好事也好,坏事也好,都会承担相应的后果,报应。你做的好事会给你带来好报,相应的做了坏事那就会有报应在你身上发生。

王军不信任何宗教,但他觉得佛教中这个业还是很值得推崇的,其意就在于鼓励大家为求富贵吉祥都去做好事,先不管鸿运会不会真的降临,眼前大家都做好事,社会就会变得和谐安定,百姓的生活自然会变的好起来,以后的日子自然也会变得好起来,这才是真正的做好事有好报,谓之现世业。

只可惜……有些人为了让自己的生活变得好起来不惜使用卑劣的手段,让自己的幸福生活搭建在别人的身上,使自己的快乐建立在别人的痛苦之上,为此不惜拆人房屋,夺人性命。这种家伙,等待着他们的不是光明美好的新生活,而是也许会迟来但绝不会缺席的制裁!

王军微微眯起了眼,迸射出浓浓的杀意,老子就是专门制裁你们这些吃人不吐骨头,丧尽天良的社会蛀虫的刽子手!制裁者!

…。。
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