幽静的溶洞内，头顶一颗颗夜明珠绽放毫光，将周围照耀通透，方圆不过数丈，只有一张石床和聚灵阵，简陋干净。
一位少年道士打量片刻，便转身的离去了。
面对洞穴口堵住的巨石，巫明刚想掐诀摄物术，忽然神色一动，他觉得自己还能这样。
嗡嗡！
巫明眉心微微发亮，一股无形的精神力混杂着法力透体而出，磅礴巨力轻而易举的托起了数百斤的巨石，少年道人从容走出静室。
身后‘咚’的一声巨石落下，溅起碎石和扬尘。
他念动，无数气流汇聚周身，脚步虚浮，一种轻盈跳脱之感充斥心头，当即不再犹豫，乘风腾起，潇洒离去。
一点浩然气，千里快哉风。
半空中，凭虚御风而行的巫明感受到了一种大逍遥，自在超脱，两侧青山绿水飞快远去，消逝到模糊，狂风席卷，身上的鹤氅猎猎。
但没乘风飞行多久，他徐徐落下了，需要换一口炁，识海法力循环不息，吞吐天地灵机，弥补着损耗。
凭虚御风这种能力，本质上和精神干涉现实，搬运石块是一样的，皆是凭借法力强行拿捏实物，乘风飞翔最高到五百米，且没有法术辅佐下最多几小时就要落下换气了。
这便是【显化】，既有阴神现行，也有心灵超凡入圣的意味。
据传在遥远的上古，修道者刚刚出现时，最强者也就在阴神显化阶段，但种种神奇能力却与凡人划出了一道鸿沟，那时更被称为【显圣】。
当然时至今日，随着修道体系愈发成熟，把‘圣’字去掉了，以‘化’代替。
“我现在只是使用蛮力，要是有道术就好很多了，起码能一口气乘风数日。”巫明细细体悟，忽然发觉这等能力和地球‘逍遥游’描写有点像。
他轻吟：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。”
传说列子可以乘风而行，十五日就要落下，他在世界没有什么追求了（辟谷），但这样虽然很美好，免于行走，可终究有所依靠。
真正的炼炁士，当御天地六气以游无穷，不依靠任何事物，可以上达九霄，再往后就至人，真人之辈了。
“神通境修士便能在九万里高空上来去自如，是否就是庄子说言的御六气境界呢？”巫明摇头，境界未到，难以探究。
他缓口气，
…。。