对的不是胡亥和赵高，而是嬴政与开国精英们，皇帝振作起来，反应快速的下达各种正确命令，虎狼之师出关，一如当年般横扫六国。
另一边的巫明就很无奈，随着起义进行，源源不断的消息传来，楚地的师门旧识被迫卷入，并且有几股大部队打出了‘清君侧，诛国师。’的口号。
这下子将他逼入了两难的尴尬境地，但巫明也从危机中嗅到了机遇。
巫明先是迅速找到始皇帝诚恳道歉，然后肯定了秦朝出兵的必要性、正确性，顺势提出‘大一统’的学说和概念。
天子和百官大喜，长久以来秦国对实行郡县制很困扰，三王以降的华夏根本没有类似的政治传统和案例。
这次大规模起义似乎又印证了郡县制的弊端，但现在终于有了对应的政治理论，一下便能坚定官僚群体的信心。
果不其然，始皇帝三十八年末，在军事斗争配合政治攻势下，大规模的起义很快被扑灭，数个月功夫而已，六国豪杰尽亡，唯有项羽、刘邦等人还在山野里顽强挣扎，但都是旁枝末节了。
于是大秦高层们弹冠相庆，骄横之气日益高涨，就说嘛赳赳老秦横扫天下，六国皆是臣妾。
就在众人认为天下很快就会恢复秩序，然后直至万世太平，不料起义又屡屡出现了反复。
不得已百万秦兵驻扎六国，来回的当救火员，愈发疲惫了，从数月连绵到一年有余的动乱，这个帝国快撑不下去了。
始皇帝三十九年初，一次惊天震地的失败终于出现了，数十万主力秦军被项羽、刘邦等人覆灭在巨鹿周围，起义军经过一年多的军事战斗，水平快速提升，而秦军又是疲惫之师，此消彼长下失败理所当然。
但这次战败却让嬴政暴怒了，不被察觉的内心更是浮现一丝恐慌，他欲要下达最残酷的屠杀命令时，巫明再度站了出来，提出了‘休养生息’、‘减轻徭役’、‘改革律法’的学说。
同时巫明清楚，秦国法家的意识形态不可动摇，干脆做什么事都披着法家的皮，而嬴政恰好也是一位能认识自己错误的明君，于是史称‘法皮巫骨’的改革开始了。
始皇帝三十九年，巫家学说正式出现，接着嬴政大赦天下，在政治收买下，农民起义渐渐停息了，没有兵员补充的项羽刘邦等人在一次失败后再起不能，年末便被彻底诛杀了。
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时间的齿轮渐渐迈入始皇帝四十年，天下安定，经济快速恢复，巫明被冠以巫子之称，安上治世圣人
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