速度也很慢，算是表明自己的心迹。毕懋康闻言默然，许久之后，拱了拱手：“老朽老矣，还请南海伯安排人送老朽回去。”
“毕公何必如此着急，在新襄多呆一段时日吧。”
“不可再多呆了，再多呆老朽就舍不得离开了……老朽已知南海伯之志向，也看到了南海伯之能……如今只求回乡速死了。”
毕懋康的话语里多少带着一些悲怆，俞国振没有给他一个保证，没有说绝对不会有起兵反明的那一天，而是将百姓放在第一位。这并没有解决掉毕懋康心中的担忧，但他知道，自己无力改变什么。
无论是改变大明，让百姓不至于苦难，还是改变俞国振，逼使俞国振承诺绝不选择，都是远远超过他能力范围之内的事情。他能做的，也唯有退隐山林，他只能希望，自己尽快早死，看不到他不想看到的那一天。
“毕公何出此言，你又不是张凤翼，张凤翼、梁廷栋一开始也是只求速死，后来我们打了胜仗，他们想活而不能了。”俞国振微笑着道：“毕公老而弥坚，才华正为华夏所需，即使不愿留在新襄，也可以回张著书立说，晚辈愿将之付印成书，令千载之后的后世小子，也知道毕公大名。”
对于真正的儒生来说，立功、立德、立言乃是人生三大追求，立功立德为有益于当代，立言则是为了将自己的学说留传于后世，俞国振以此激励毕懋康，而毕懋康却只是苦笑。
任俞国振再三劝说挽留，这位当代的武器大师，究终还是离开了新襄()。俞国振也没有太多的心情用于挽留一位旧时代的文人，毕懋康毕竟还是忠于明的。他必须将精力投到新襄进一步建设中，而现在，困扰新襄发展的问题，已经不只是人口，更是资源了。
铁矿石与煤炭资源的瓶颈，在新襄逐渐显现出来，必须通过某种渠道加以解决了。
当俞国振在琢磨着如何获取更多的煤炭资源与铁矿石资源时，山`东即`墨青岛口，将岸望着忙碌的港口，眼中带着一丝毫不掩饰的忧忡。
“将郎，你怕什么，兵来将挡，水来土湮，咱们这还有几百人，难道还收拾不了一个小小的鲜国？”
他身边的罗宜娘撇着嘴道，对他几天的情绪很是不满。将岸苦笑了一下，宜娘是见惯了虎卫打胜仗，因此不免太小看天下了。将岸却是知道，朝鲜虽非大国，可凑个十万军队出来还不成问题，若是有一万虎卫，这十万军队当然和土鸡瓦狗没有什么区别，但是他手中能动用的却只有两百虎卫，外加上那不到四百的牧奴，而且
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