哼，你记得倒是挺熟”听叶易安称是，活死人即刻又问，“从你修行之日开始，凝成元丹用了多久？”
“八年”
“八年！果然不慢，好一个事半功倍”感慨了一句后，活死人又连道：“不对，不对”
“什么不对？”
“《培元诀》已传承数百年，数百年间这么多人在元丹期都将其选为入门功法，足可证其经典。似这等经典功法早被人琢磨透了，要想别出机杼何其之难？你师父既然能推陈出新，又能有这样一番识见，此人断无籍籍无名的道理，何以某家竟是听都没听过？”
见活死人分辨不出师父的半点来历，甚至连他是南人还是北人都搞不清楚，叶易安心底难免失望。
“罢了，功法既然看不出端倪，且试试术法，你既修的是符箓道，而今对敌攻击时最具威能的符术是什么名目？”
“我不会对敌攻击”，不等活死人再问，叶易安先已说道：“我修的是白符箓术”
听到这个答案，活死人彻底无语了，“你师父究竟想干什么？让你也去做杂毛牛鼻子道士？”
符箓术概而言之可分为两大类，分别是白符箓术与黑符箓术。白符箓宣称是以行善积外功，祈禳祷告不染杀戮，中有厌怪、避鬼、安神、护身、镇宅、避瘟、避土气、止虚耗、种田、利蚕诸法；黑符箓则以诛恶而积外功，中有杀邪、伏魔、斩妖、除祟诸法。
千年以来，除了道门有道人专修白符箓术之外，符箓道的散修们在术法选择上毫无例外选的都是黑符箓术，鲜有例外。在这等背景下，叶易安的白符箓术就显得异常另类了。
古怪太多，既往的经验与判断根本都用不上，至此，活死人也不再问。叶易安也没问他什么，顾自想着心事。
师父着实是古怪，他自己在修行上都看不到用功的样子，授徒上也就可想而知了，纵然有时候抽出时间教授自己，也是将心思放在绘制符箓的云文上，术法上则极其潦草，若是问得多了还惹其厌烦。
似乎在他看来，揭秘绘制符箓的云文中所包含的奥秘竟比实用的术法，乃至于功法更重要。
云文之外，他教给自己更多的反倒是一些与修行毫不相关的事务，诗词歌赋，琴棋书画，因师父在教授这些东西上面用功甚勤，以至于叶易安以前常常生出迷惑，自己究竟是在一个修行者门下，还是在私塾的馆学里？师父要的徒弟究竟该是什么样子？
“至少你师父作对了一件事，若非有他那走十二正经的《培元诀
…。。