都被压缩，其中就包括基本素质考核课。原本这门辅导课程还有两个人类导师的，一个去教精灵历史，另一个去武技课代班。于是，又一门达贡可以上的课没了，他兜兜转转，发现自己没处可去。好在普索达神殿允许他旁听正式的神术课，虽然没有考核也没有学分，但至少没有真的将他变成一个闲人。
达贡是不会让自己闲下来的，他将神术课老师当成回答他疑难问题的工具，把主要的精力都用来自学。
也就在正式开学后的第五天，达贡学会了他的第一个神术：火花术。这个神术的施法动作非常简单：打个响指，搓出一些火星来，产生点燃的效果。由于达贡的体质以火元素为主，他还能让火星飞出几米的距离，引燃蜡烛、油灯、干草。如果想点燃木片，他就必须老老实实将手指靠在木片上，连续打好几个响指。
希洛艾也会用元素能量点火，但她施展奥术的时候不会动用灵域的能量，达贡的火花术则不然。在施展火花术时，达贡能够明显感受到虚空中通过灵域通道降下的部分信息，这些信息与火元素能量结合，在正确动作的配合下制造出了火花。这的确是神术，它在实际生活中的作用可能只相当于燧石与铁片，但这种施法方法给达贡一个重大提示。
“既然灵域的能量能够参与到法术中，能够与元素能量相结合并对其进行控制、重组，那么与灵域相对应的魂域有没有掺和？”达贡在羊皮纸上画下图案，五种自然元素以金水木火土的顺序形成平面的圆环，而灵域在圆环的平面上方，魂域在平面下方。
魂域的确掺和了法术构成，不管是最基本的法力循环，或者是法师们的奥术，里面的精神控制和保持专注的部分正是魂域。如果以这种观点出发，一个完整的法力循环应该将魂域与灵域也考虑进去，不单单只有五种自然元素。
“希洛艾那样的法师不需要灵域支持，她依靠自然地形环境的元素力。由于大部分法术方面的研究者都是法师，因此他们不重视甚至完全忽视了灵域的地位，这也可以理解。而另一边，使用神术的牧师们努力研究如何祈祷，如何更好地拓宽灵域通道，不重视甚至完全忽视了自然元素循环，这同样可以理解……”
理解来理解去，虽然怎么都可以，但是它一直无法形成统一的整体。当然，历史上也不是没有尝试这样做的人，许多人有了朦朦胧胧的想法，有些还著书立说。只是到目前为止，那些人都缺乏将其统一起来的理论框架，更不要说实际的计算能力。
再回头看看《化气为石》和《无
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