图表XX页”就行了。
在专注于文字转录的过程中，达贡注意到一个现象：在这本书里有一些不存在于坚古族文字里的符文笔划。坚古族的文字如同刀劈斧凿，里面不包括圆圈、连续横撇和先上后下转折这样的东西，而在同为坚古族前人所写的《化气为石》中，这些都少量存在。经过询问卡多以及自己进行类比，这些笔划很可能出自精灵文，或者其他达贡目前还不知道的文字。
也就是说，符文咒语是坚古族人的创造发明，但它可能也借鉴了其他种族和文明的文字，目的很可能是试图加深在描绘自然力量时的整体性、全面性。《化气为石》中的一些研究还在《符文呼吸法》之前，因为这些其他种族的文字笔划到了符文时期就全被抛弃，只保留了最适合坚古族人的精华。
这种取舍有利于坚古族人结合自身特性修炼法力，但是在《化气为石》中，研究者的目标是让法力更快循环起来，要迁就的是元素在自然状态下的特性，那么照顾坚古族人的重要性就该往后调整。达贡想到了这一点，《化气为石》的作者也想到了这一点，但是在这本书中，他似乎没能完成这个设想。
书中记录了八十种设想和由其展开的三百多次试验，有些详述了，有些简略了，但最终的结果都是失败。五种元素的自发加速循环可以开始但无法维持，仿佛有种力量总是在拖后腿。最接近成功的试验是一种螺旋的元素构成，已经有了法阵和仪式的雏形，只不过里面运转的依旧是最基本的元素力量。作者试图将五种元素变成永恒的磨盘，一边吸收外界元素，一边推动自己进行净化，使元素变成法力。但这个磨盘只能短时间运行，随后就会因为使用者的法力枯竭而中断。对，以使用者的角度，它依旧不能净产出，是个赔钱的模型。
整本书最后的结论很简单：这条路走不通。因为有着大量试验，后人也提不出更好的方案，于是走不通就变成了共识。达贡一边抄录，一边学习，一边不服气，同时还觉得哪里不太对劲。