夺一条完整的、潜力深厚的道路，也并不容易。不说先行的大罗金仙的积累，为了排除后来者与先行者的争夺，就足以构成“道争”，势必会想尽手段阻止后来者的进阶选择，就是某条道路的潜力，就足以令人犯了选择性的迷茫——而这，正是进阶大罗金仙引发的人劫和魔劫的所在。
林晓与伽因按最前世算起，想要证道的是洪荒世界的帝王大道，并不是太阴太阳本身的阴阳之道，这当然是因为当年的帝俊与紫光圣母身为先天人族建立的天庭帝君和帝后，有着先天的优势，可同样也是败在这一点上，那时虽然天道未出，可是即便天道未出，也不会允许有人证得帝王大道，因为在天道看来，只有自己才是世界的主宰，所以从帝俊与紫光圣母往上历代人皇证道混元时的失败，也就是正常的了。
然而到了林晓和伽因转世之后，即使再次恢复了当年的记忆，要想未来证道混元，也是绝对不会在选择帝王大道了，只能选择其他。可是一点，自紫霄宫道祖以下还有六位圣人，虽然选择的大道不同，可是真正占据了洪荒世界最顶尖的几条道路，太清圣人是太极，其中就包括了阴阳、顺逆等等相生相克的道路，虽是一条，可是实际覆盖的范围却是极广。
玉清圣人看似是“阐”，可是更多的内容是“顺”，不管是顺其自然也好，还是顺天应命也好，换而言之，就是“秩序”！上清圣人选择了“截”，号称是“天道五十，其用四九，遁去唯一”，可究其根本，却是一个“变”字，其实就是与“秩序”相反的“混乱”！所以两位圣人虽是同根而生，却是天生的对手。
至于娲皇，选择的乃是“造化”，造人、造物、补天，统统全是“造化”之下的种种表现，所以休看传说中娲皇是以造人的功德证得混元，可是娲皇的实际道行一点不差，只是被其慈悲掩盖住了。这种情况，用一个西方魔法来表示可谓是比较合适，而这个魔法就是西方魔法中的变化术。试想一下，即使你是一个最伟大的魔法师，有着通天彻地的伟力，可是却中了一个魔法学徒的变化术：变羊！即使有天大的本事，还能使用出来吗？依旧只能是任人宰割的对象啊！娲皇既然掌握了“造化”的伟力，何尝不能从根源上消除对手的能力呢？
西方二圣，似乎与人无害，甚至就连准提道人也经常是被人腹诽的对象，似乎只有那句“道友与吾西方有缘”最为著名，而且还曾被大罗金仙时期的孔宣收入五彩神光中，若不是准提道人依仗圣人的道行，现了十八手二十四首的金身法相，压服了孔宣道人，说不得还要吃些小亏，
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