又有所不同，是最强调元神修炼的，认为只要元神强横，就能反哺肉身，最后才是凝聚元婴，所以五台派众弟子在前期进展会很快，而且更重战斗力，同时也更擅长各种法术、炼制各种乱七八糟的法宝。只是一点，这样修炼，前期容易修成散仙，但要想修成地仙就比较困难，至少需要的资源比三清教下的正宗功法要多不少，而且因为根基虚浮，实际要比正宗道法修炼者要弱。
还是因为这一点，即使是散仙，如果正道宗门的弟子手里有一件两件强大的法宝，五台弟子也会因为顶不住法宝的威力而落入下风，反而是自己修炼多年，不是刚入道的正道修士的对手。换句话说，这部《混元湮道真经》属于拔苗助长，除非是第三部完善，在弟子修炼到地仙后，用个几百年重新夯实根基，进行补救，否则只能徘徊在地仙境无从前行。
但在林晓看来，这部真经最大的作用，反倒不是地仙境往上的修炼，而是让一介凡人能修炼到散仙！现如今，灵空仙界固然仙人众多，最差的都是元婴飞升的地仙，但是能供仙界使用的还是那些肉身飞升的天仙，只是封神大劫之后，还有多少肉身飞升的天仙呢？难怪蜀山世界凡间未来要有灵气消散之厄，就是因为仙界对外开拓无力，而本身又消耗很大的缘故。
而仙界对外开拓无力，还不是因为缺乏必要的力量，人手不足就是最大的弊端。只是有一条，仙界的天兵可不是什么高阶修士出任的，只是因为人仙两隔，所以仙界天兵只能出自仙界本身，可要是能大量征召仙界土著，快速修炼到散仙境界，那么会不会大量扩张天兵规模呢？在林晓看来，自己这位多宝师兄恐怕早有这般心思了，而这部真经一成，并且在仙界土著居民里推广成功的话，其功德可是绝对少不了的！
看了这部真经，林晓也在感叹，这位多宝师兄可是真正的大佬，如果说斩三尸证道的话，如今的大日如来如果真是老子化胡时多宝道人本尊成就，那么与自己打交道的多宝道人，就很可能是其斩出的执尸，而五方明王大多是以忿怒相示人，代表了大日如来镇压五方，那么就应当是恶尸，那么这位师兄如今可就差善尸了，只要这件事大功告成，功德汇聚，说不定就能接机斩出善尸来！那么多宝道人就能成就三尸准圣，而且是没有用先天灵宝作为寄托斩尸的三尸准圣，日后只要机缘足够，说不定就会是下一个混元圣人，或者混元大罗金仙！堪比圣人的存在！
林晓觉得，这世间修炼一途，不外乎就是精气神三方面的修炼，西方佛门最重视的就是神的修炼，而三清教下虽然这三
…。。