着疯和尚，结果跑到了陇南一带，最后干脆就提前到陇西开辟洞府来了。
可是大雄禅师千算万算，也没有算到林晓这个天数被遮掩的家伙出现。，本来还想留在陇西与李家结个善缘的大雄，遇到林晓却得先破费一二了。
不过老和尚大雄禅师也不是什么心胸、谋算都没有的人，作为西方极乐世界转世中土的第一神僧，绝对是此方佛门的领导人物，也是最先完成修行，回转西方的大德高僧，又怎么不知道自己手里的西方神泥的份量，与和太清一脉和平共处乃至合作无间的好处呢。最重要的是，西方神泥这东西也就是在人间界会被后辈弟子看重，要是回转了灵空仙界，这东西也就是那么回事——西方八宝功德池中的泥土，不过就是沾染了功德二字，甚至其本质也不过就是历代在功德池中接受洗礼的高僧大德褪下的肉身躯壳加上他们累积的业力所化。
所为清莲出淤泥而不染，这淤泥难道真是什么好东西不成？
在极乐世界，这功德池泥虽说不是所有级别的僧侣都能得到，要说珍贵，也算是很珍贵，数个量劫以来，整个八宝功德池中积攒的池泥也不过就是二指厚的一层；但对于大雄禅师这种奉命转世中土的罗汉来说，随手取上十丸八丸还是没有问题的——这功德池本身虽是西方修行的一大重地，但论面积可也一样不小，最起码也是按顷来计算的。
困扰大雄禅师的倒不是这东西的多少，而是林晓的身份，是林晓到底在太清一脉的地位如何，对于佛门的合作有无足够大的影响力。要是林晓只是一个普通的弟子，没有什么话语权的那种，这西方神泥给不给也就是看和尚一张嘴了。但要是林晓的身份贵重，那可就不一样了，绝对是属于和尚也要交好的人物，那这神泥别说一丸两丸，就是五丸六丸和尚也是舍得给的，大不了就向其他师兄弟要来就是。
其实大雄禅师心中也有猜测——自家的推演之术，没有起作用，大雄就知道林晓这个自报家门的“武将”一定是太清门下十分重要的弟子，而且看不透林晓的道行，更是告诉大雄禅师此人绝对是高手。只不过虽然由此认识，但是现在人间界中，据大雄禅师所知的太清一脉的修道人（摆明了来历的）并不多，也差不多都被和尚所知，而林晓却像从石头里蹦出来的一样，此前可是找不到一点踪影的。
越是遇到这种来历不明的家伙，就越要小心，倒不是担心林晓是什么域外天魔，伪装得来太清一脉的功法，而是林晓这种人往往背后靠山足够的硬扎，是最难对付的那种——别看和尚是罗汉转世
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