子贡听着是心花怒放，姑布子卿继续道：“刚才，我看孔子迎面走来，器宇轩昂，有王者之气。只是遗憾啊。”
子贡急了，遗憾就意味着有所不足，也许这正是老师这些年来流浪江湖郁郁不得志之原因，便一定要姑布子卿先对自己讲。
姑布子卿微微摇了摇头道：“孔子虽有圣人之相，但终归有缺憾。面稍稍黑了些，嘴也有点长。刚才我又仔细看了看孔子的背部，从后面看两肩高耸，脊背瘦弱，从远看，这是丧家之犬之相啊！”
啊？你这家伙，讲到后来，居然是讥讽老师是丧家之犬？子贡非常不满意，姑布子卿安慰他道：“你担心什么呢？相面最主要的是相面部，而不是背部。谁没能点缺陷？孔子的背部是不重要的，不影响他的四圣之相。”说完，姑布子卿转身离去。
子贡将姑布子卿的话，只字不落地讲给了孔子听。孔子听完后，非常高兴，非常满意，尤其当他听到姑布子卿说他是“丧家之犬”时，大为感激，远远朝着已经经过了自己一行人的姑布子卿车队深深施礼。
这下众弟子糊涂了，人家这是在奚落老师您呢，您居然还表现得感激涕零的样子，难道老师您是气糊涂了？
孔子见众弟子不解，耐心解释道：“难道你们没见过丧家之犬吗？丧家之犬的样子，是看到主人的尸体被装进了棺椁，祭品已经摆好，它还在四处寻找着主人。这是忠诚于主人的狗，因为主人找不到了，其志不可得，但它还要不停寻找！它的意志如此坚定，在这样艰难的情况下，还要坚持着自己的信念，对主人效忠的信念啊。
如果，王道衰微，政教失和，上无明主，下无贤臣。士大夫中，到处可见倚强凌弱、以众欺寡，连庶民百姓也随心所欲，不遵礼法。姑布子卿的意思是希望老师我一定要意志坚定，他认为老师我一定要承担起改变时局的重任啊。这实在是高看老师我了，这怎么敢当啊？”
这就是孔子！也只有孔子，会从姑布子卿对他形容的丧家之犬中悟出此等道理！也只有孔子这样达到一定境界的人，才会有着如此博大的心胸，不被表面上的丧家之犬这样的评价所惑所怒。
心胸博大，心如止水，才能真正理解姑布子卿对自己评价深含的用意！
丧家之犬，表面上形象不㙋，狼狈不已，但内心却是忠诚于自己的主人。这不正是孔子那个时候的境地吗？
为了理想，孔子周游列国，希望人人克己，天下复礼，大家都遵礼以实现天下大同。但屡屡受挫，政见不被列国诸侯接
…。。