长，所以臣希望我们晋国上下务必要加强德治啊。”
“加强德治？难度我们晋国现在很缺德吗？”晋成公有些纳闷，问郤缺。
“主公，所谓德治，讲的是象我们晋国这样的诸侯之长要实行的是霸主之德。自身要务德，即将德行置于首要位置，对内多加慰籍，善待功臣后人。国君顺天道而为，遵礼守制，捍卫王室，不忘祭祀上天与祖先。臣子忠君爱国，上下一心。对外要示德，不失信于诸侯，不贪图于贿赂。
作为盟主，我们应扶助弱小，教训强蛮。对服从我们晋国的，应多方怀柔，友好相待，示之以恩惠。对不服从我们晋国的，必须立即以武力讨伐之。”郤缺答道。
晋成公很满意，一直以来，晋国实施了相对于各诸侯来讲比较完善的法治，现在加上郤缺提出的德治，这不正是以法治国与以德治国相结合吗？
郤缺之所以提出这个理念，正是因为这些年来，晋国对诸侯国所表现出来的种种失德行径让一些诸侯国离心离德。如本应该讨伐某个诸侯国，却因为对方送来贿赂便不了了之。本应该出兵帮助某个诸侯国对抗楚国侵略或者戎狄进犯，却总是患得患失从而导致诸侯国受损严重甚至直接投降楚国。
而在国内，权力斗争一直存在且越演越烈，国君失德，居然出现擅杀官员甚至图谋杀执政大臣这样的事。
郤缺在政治上主张德治，从另一方面来讲，也是为他作为暂行中军元帅对赵盾报恩以及为自己的儿子郤至安排后路所作的铺垫。
公元前601年对晋国来讲是一个特殊的年份，这句话我们前面讲过了，这个特殊我们已经讲了两个事件了。一个是秦国一名间谍居然在晋国起死回生。第二个是中军元帅赵盾死了。