似。
而在场的观众，此刻早已沉浸在这段轻灵的音乐之中，仿佛听完这首曲子，就已经知晓了讲的什么故事。
更何况这种唱曲，既不同于东秦唱法，又有点黄梅调的韵味在里头。
所以乍听起来，十分的悦耳，曲调也是极其的简朴。
“小青。”
“诶，姐姐……”
……
故事开始展开，两位蛇精的对话，阐述了白蛇报恩的由来。
等到许仙登场，意中人也就出现了，只见他温文尔雅，一看就知道是个温润如玉的君子。
而后就是名场面，许仙唱道：“小姐容禀，姓许名仙字汉文，祖籍钱塘有家门…啊…”
……
颜政忍不住就想要鼓掌，这个许仙是有唱词功底的，即便是东秦新话，也被唱的声正腔圆。
在场的观众，更无一不是瞪大了眼睛，实在是太新奇了，不单单是剧中故事新奇，而且这种唱戏的形式，也是他们未曾见过。
这让看惯了样板戏的他们，瞬间就找到了莫大的新鲜感。
颜政默默的听着，从最初的觉得好笑，到慢慢的沉默。
等到演完《渡情》这一段是，他心里已然是惊诧无比。
现场气氛更是已经高上了好几层，这些年轻的士兵，眼中仿佛都在在闪着光。
他们抓住一切间隙在鼓掌叫好，这完全不像看《白毛女》时的悲愤，而是一种真正发自内心的愉悦。
“看来精神文明这块，只能指导，不能定框架，得百花齐放！”颜政在心里头默念。
原先他把话剧团当宣传武器，可今日坐在台下，品鉴着《白蛇传》，听着观众发自内心的欢呼。
蓦然间就反应了过来，这不单单是宣传的问题，这还是精神文明的问题。
就像一部《白蛇传》，法海代表的是什么？百姓可能认为仅仅是法海。
可当看完白蛇传，他们自会觉得，法海这种棒打鸳鸯的行为是不对的。
而事后只要顺着这个观点写，将法海引伸到封建礼教上，不就可以升华主题了？
但前提就是让百姓喜欢看、愿意看、看得下去、看得懂，否则一切都是抓瞎，都只能成为才子文人的闲情雅致。
越想颜政越激动，他仿佛突然就明白了，为何艺术会在人类历史上，占据这么高的地位。
为何一曲《甜蜜蜜》，能够从靡靡之音，成为纪念开放的经典语调
…。。