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第六百三十八章:初寻石碑败东麓

作品:摘古作者:黄昏吟唱
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在布尔干市休整一晚,翌日,夜执阳九人直达一个小时车程外的敬柔石碑群。

都斤山脉为西北—东南走向,跨蒙国的扎布汗省、前杭爱省和后杭爱省,长约七百公里,平均海拔三千米,主峰鄂特冈腾格里峰海拔四千零三十一米。

夜执阳来到的这处敬柔石碑群,说是群,但并不是完全群聚,而是相对集中,可对于七百公里之长的都斤山脉来说,相对集中也足以让夜执阳一行人望山跑死马。

关键是…夜执阳等人驱车,真要走马观花,一天时间也能转悠完,毕竟夜执阳的终极秘密还是通过古阁感应来接收任务。

目前的情况是,靠张扬和随从五个保镖充当翻译,面对古柔然留下的石碑,他们似乎有些捉襟见肘。

古柔然文字只能认识十之七八。

函夏的蒙省也好,蒙国也罢,在古突厥语整合阿尔泰语系之前,游牧民族基本不存在一种「通用语」,虽然在匈奴、鲜卑等游牧汗国在扩张过程中,阿尔泰语系也一直跟着扩展延伸,但此时的阿尔泰语系…能听,能说,却没有统一文字。

文字不统一的语言在有文字的语言面前是不堪一击的,这也是函夏古代历史中,五胡乱函夏时期,五胡基本都被函夏化了。

函夏化的第一步,就是使用函夏语作为通用语,广泛用于官方治理、国际交流中。

古突厥人的第一个进步就是进化了阿尔泰语系,使得这个语系终于有了自己的整合文字,此后,而广大被突厥征服的游牧民族,其上层统治者有半数都被突厥阿史那部的贵族替换,这些游牧民族的上层,也就开始用古突厥文,再逐渐推广用突厥语了。

因此古突厥文在后续的草原战争中,虽然生命力脆弱,但是一股脱离游牧进入定居文明的畏兀儿人,却保留了脱胎自古回鹘文,其渊源能追溯到古突厥文的回鹘文字,并将其反馈给蒙国人,最终由蒙古人传承了下来。

因此,张扬等人能通过现在的蒙国文字,大体确认古突厥文字,古回鹘文,古突厥语中的古柔然文字也能辨认些许,可就是不能识得通透。

这要是按照夜执阳专注于古阁任务的想法,这会儿在这片东麓转悠一圈,就要拍拍屁股走人了,奈何钱不庭、张哥等人都在场,尤其是钱不庭,上次在孙家对他的猜测,几乎令他毛骨悚然。

有这个家伙待在身边,就算会逢场作戏,他都得演全乎了。

一路下来,陆陆续续耽搁三天,夜执阳打算从东麓石碑群中发现点儿「阿史

…。。
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