“也罢……”
智周大师叹道：“那人，也能算是玄奘法师的半个弟子，玄奘法师圆寂之前，也只有他陪侍在侧。”
“哦？”
陈亦有些意外。
毕竟玄奘这人的身份，无论在哪个世界都不一般。
在这个世界里，连唐太宗李二都数次亲临，请他出山。
玄奘连拒数次，李二也恼了。
你不肯为我出力，那行，我得不到的，别人也别想得到。
正好，当时太子李治怀念其母文德皇后，便上书请建大慈恩寺，为母祈福。
唐太宗当即允准，命太子李治督造大慈恩寺。
寺成之后，敕旨数百僧人，大德数十，同奉神居。
又以译经为名，令玄奘移入大慈恩寺中，终身不得出寺。
当然，这只是民间传闻。
据陈亦了解，在这个世界里，唐太宗圈禁玄奘于慈恩寺中的事是有的。
但到底是什么原因，便连李诵都不清楚。
智周老和尚解释道：“此事，说来话长，”
“天宝年间，玄宗皇帝曾遣使护送罽宾使者回返西域，使团之中，有一人名为车奉朝，”
“此人时任泾州四门府别将，武艺高绝，随使团前往西域罽宾国，多有护卫之功，多得此人之力，数年后，使团安然抵达其国，”
“但其后使团回返长安中途，抵达犍陀罗之际，别将车奉朝却患上了重病，无法随行上路，只能留在犍陀罗养病，”
“车奉朝患上的怪病极重，以他一身武道修为，本不该轻易患病，但他偏生不仅病了，而且还一病不起，没过多久，便病得奄奄一息，眼看就病死异国，”
“罽宾国佛门盛行，高僧云集，多有佛法显圣，车奉朝便发下大愿，如待病愈，愿落发为僧，终身事佛行善，再不杀生害命，”
“也是他命不该绝，当是时，有一高僧名曰舍利越魔，听闻他重病，又发大愿，便上门为其诊治，”
“舍利越魔果然佛法高深，手到病除，车奉朝感念恩德，又发下大愿，便求舍利越魔法师为其落发，拜于座下，”
“舍利越魔念其心诚，便应了，为其落发，赐法号名曰法界，自此日日侍奉在侧，”
“数十年后，舍利越魔有感大限将至，便对法界法师说出了其真正身份，”
“法界法师奉玄奘法师遗命，将其遗物奉迎回长安我大慈恩，这才知晓，”
…。。