士人的“龙阳之癖”史不绝书，相关皇室丑闻也一抓一大把——有些可能出于后世污蔑或者捕风捉影，但汉哀帝之宠董贤，差不多就板上定钉了。不过纯粹的男同并不多，大多数情况下还是双性恋，即便汉哀帝，那不也跟董贤兄妹、夫妇滚一床，好胃口男女通吃吗？
所以裴该一说：“我爱卿，乃是因为卿似男儿。”荀灌娘当场就想左了，不禁起了半身的鸡皮疙瘩，心说难道我夫君喜欢男人，因为我的外貌、性格象男人，所以才聘于荀氏……虽然小姑娘对男女之事还有些懵懂，听着都难免胆寒——男男之爱即便社会道德勉强能够容忍，终究也不是可以公开提倡的正行啊！
裴该明知道自己的话说得不清不楚，对方难免想歪，他是故意逗小姑娘来着——你真以为我是无耻的骗子，想跟你搞“形婚”吗？不是啦——
“古人云男为天而女为地，男为乾而女为坤，固然各守其道，然乾坤岂有高下之别？夫妇本为敌体，世俗却以为女子必须依附于男，此大谬也。虽然男主外而女主内，女子持家而男子柱国，然非女子天生秉赋不如男子——从来只有贤愚之别，男女莫不如是，岂云女子必不如男？
“修齐治平，男女皆可修身，女子既能齐家，又如何不能治平？为闺阁中即不与其学习的机会，出嫁后又命其必从于夫，自然能力不足——后天不足，非先天缺乏秉赋所致。若以教育男子之法教于女子，焉知女子中不能出英雄豪杰、显宦名吏，甚至于天下之主？！”
他一开始几句话还则罢了，最后数言却实在惊世骇俗，荀灌娘听了，大脑当场当机——形之于外，就是羞怯之态尽去，转过头来，瞪俩大眼睛，一眨不眨地盯着裴该的正脸。
裴该喜欢看她这种神情，不喜欢看她娇娇怯怯的小儿女之态，不禁将身体朝侧面一歪，换个轻松的姿势，借着烛光欣赏妻子的容貌。当然啦，话还得继续说清楚——
“论德，无孟母何来孟子？论才，班大家不输父兄；汉高祖崩后，吕太后实执国政；琅琊吕母揭杆以抗新莽……世人皆目为奇女子，其实亦未见奇，唯其罕见，故乃得名。裴某不敢自称英雄，然亦欲得奇女子为偶，寻常闺阁，受礼教之束缚，以男子之欲为己意，有若土偶木像，又岂是我裴文约之佳配呢？”
男女平等那一套，这年月还没有市场，所以点到为止就好了，不必要新婚之夜就深入阐述，别真把小姑娘给吓着了。
“昔日在宛城见卿，英风豪气不输男儿，我便有欲聘之意——若止为荀氏之奴，必
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