土义士之情，下允海内延颈之望矣。”
大概意思是：应该立刻派兵北伐，修复园陵，剿灭逆贼。修复园陵可以彰显孝道，剿灭逆贼可以顺应天意，救护社稷是大义之举，抚恤百姓是仁德之事。您只要做成了这四条，自然天下响应，无不服从——还请赶紧发兵吧，不要冷了中原军心之心！
司马睿当即回复，空口白话谁不会说，如今荆、湘两州动乱未息，我哪儿有兵北伐啊？庾亮趁机建言，说熊主簿既然那么想北伐，不如就派他去江北任职得了……
裴该手捧着裴氏亲笔抄录的熊孝文的奏疏，反复读了三遍，感觉此人真有一枝生花妙笔啊，你瞧这对仗运用得可有多娴熟，文意层层迭进，当真气势恢弘。只是有点儿可惜，这喷得还不够狠哪。
他前世就认定古往今来第一大喷，乃是宋代名臣胡诠胡邦衡，胡诠曾经写过一篇《戊午上高宗封事》，反对向金人称臣议和，要求赵构发兵北伐，恢复中原，就其内容来说，跟熊远这篇奏疏差相仿佛。但你听人胡诠是怎么喷的：
“今者无故诱致虏使，以诏谕江南为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也！”
“夫天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金虏之天下，以祖宗之位为金虏藩臣之位？！”
“堂堂大国，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之邪？”
“陛下有尧、舜之资，（秦）桧不能致陛下如唐、虞，而欲导陛下为石晋！”
“臣备员枢属，义不与桧等共戴天。区区之心，愿断三人（秦桧、孙近、王伦）头，竿之藁街。然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死尔，宁能处小朝廷求活邪！”
说白了就一句话：杀秦桧，止和议，谋恢复，否则陛下你就是石敬瑭，这临安政府不过一个“小朝廷”而已！
两相对比，熊远的奏疏就不够瞧了。不过倒也不能要求太高，终究司马睿没有向胡虏称臣的举动，王导也没有秦桧那么无耻。据说南宋时候就有很多士大夫指出，咱们如今丧失中原，被迫退缩江南，乃是无奈之举，但你起码也得跟东晋学啊，东晋朝可是始终没有向胡人低过头哪！
固然拿东晋比南宋，是五十步笑百步，终究王导等人胆子虽小，骨头还是硬的，跟他那个堂兄王衍不可同日而语，遑论秦桧、赵构。所以熊远这篇奏疏虽然不能象《戊午上高宗封事》那么流传千古，放在这年月，也算难能可贵啦。
…。。