那天裴该辞别了支屈六，带着裴熊返回住处，大门才刚阖上，芸儿便来传裴氏之命，要裴该前往正室相见。果然一见面，裴氏就问：“文约又为胡人做何事？我见支屈六神情踌躇，得无其事甚难么？如今事可终了了么？可有损伤？”
裴该急忙拱手：“有劳姑母挂念——其事说难不难，说易不易，然事已终了也，侄儿并无损伤。”
他原本对裴氏并没有什么亲情，这不仅仅因为灵魂并不属于此世，即便躯壳中仍是旧日裴该，终究裴氏不是他的嫡亲姑母，又早早地便嫁去了司马家，双方往往经年也难得见一次面，哪来的亲情可言？维系二人关系的只有礼法，压根儿就没有什么感情。
当日裴氏甘冒风险，来救裴该，她为什么肯这么做，裴该真是打破脑袋也想不明白。或许古人对于家族、眷属的依恋要大大超过现代人吧？河东裴氏诸支，最煊赫的便是长房裴潜直至裴頠，以及三房的裴徽诸孙了（也包括东海王妃裴氏），但裴徽的孙儿如裴苞、裴盾、裴邵、裴宪等等，大多数担任地方官或入藩王幕府，偶有中朝官，也皆散职而已，裴頠可是做到门下侍中，担任过宰相的。裴頠位既尊，名复盛，加上为司马伦、孙秀所害，海内咸伤其冤，那么救援其遗孤或许就是至高的道德规范吧——况且他又是裴家的前任族长。
倘若当日裴氏救下了裴该之后，希望能够与这个侄儿一起落跑，裴该还不会有多感动，但裴氏随即便隐去了，生怕自己一个妇人拖累了裴该逃亡的脚步，这真是把生的希望让给别人，把死的危难……甚至有比死更可怕的命运，留给了自己。裴该天生就受不了这个，受不了生受他人恩惠而无从答报，更受不了别人为救自己而陷身险境，所以在经过一番激烈的思想斗争之后，他才会停下逃亡的脚步，假意投胡，专为保全裴氏的性命和名节。
但是到此为止，他对裴氏也仅仅出于感恩之心罢了，别无他想。直到客居于许昌城内，裴氏几次三番召自己去问话，初时尚存些许愠怒之意——谁让你跑回来自污名节的——久之却只剩下了关心。虽然裴该考虑到，裴氏对自己的情感，可能还包含有一定的倚靠之意，但主体应该纯出于长辈对晚辈的同族亲情，裴该不是冷血动物，自然不会无感。
好比说这次裴氏召唤他来，先问：“又为胡人做何事？”但随即就问了，支屈六要你做的事情很难吗？你能够完成吗，会不有危险？关切之意，溢于言表。裴该听了，不禁有些鼻酸，急忙打个哈哈遮掩过去了。
她既如此待我，我必保其一
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