。原颉利所部，皆为我大唐子民。某虽为中原之皇帝，但亦为四方中国天子！
现今绝突厥之户，与绝我大唐有何异也？”
听到这番说词，太上皇紧紧皱起了眉头。那个历史上的天可汗终究还是天可汗，他的三条毒计想让李世民改变主意太难了。
若他是突厥人，听到这些肺腑之言，恐怕就会立刻宣誓效忠，个人魅力实在有些厉害。
在李世民看来，他既然将东突厥灭了，那么突厥的土地财富子民都归了大唐所有，曾经那个愚蠢的颉利可汗都能让突厥人效忠，他这个皇帝肯定也能行。
不管是中原的汉人，还是草原的突厥人，他们都是唐人！
对，唐人！
虽然经历南北朝后，存在有了一定的民族观念，但还是非常微弱的，一点也不像后世的泾渭分明。
民国国父孙文先生的旧三民主义，其中有一条，便是驱除鞑虏，恢复中华。
那个鞑虏，显而易见就是蒙满。可到了新三民主义的确立，却删了这一条，究竟是为何？
那是中华民族这个国族取代了狭隘的汉民族思想，由此实现五族共和。
而现在的大唐，并没有民族观念，而是唐人的国族意识。在他们的脑海中，突厥人确实是异族，那是因为没有归于统治，而此刻皇帝陛下灭了东突厥，那么其治下之民也由突厥变为了唐人。
但太上皇对于唐朝这些浅显的“国族”观念，却是不屑一顾的。民国能实行五族共和，提出中华民族观念，那是以满族已经几乎被汉人同化为前提的。
而突厥人呢？
他们的语言文化等等都有中原殊异，唯一的共同点就是臣服在了巨唐的淫威之下，一旦大唐国力衰弱，就会再度重演历史的一幕幕，外族入侵。
用一句概括，那就是魏征老喷子的话：夷狄非我族类，其心必异，强必寇盗，若而卑服，不顾恩义，其天性也！
“世民，你陪某走走，坐在那小亭上再说。”李渊轻声说道。
太上皇清楚，想要改变现在李世民的思想，可不是一间简简单单说突厥今后必为害就能行的，这句话，魏征说过。
李世民有点诧异，他这么慷慨激昂说了这么一大段话，然后太上皇就没有一点表示，反而还有闲情雅致去小亭坐坐？
他从看到太上皇写的三条毒计到现在，胸腹憋了无数的话。
就......这么轻飘飘？
但是他做儿子的，在这
…。。