是什么场景？
只是一切终究是假设，是如果，不是现实。
似是察觉到吴宁宣的心思，纪雨然拍了拍吴宁宣的手背。
吴宁宣微微一笑，而后便继续听陆明讲道。
“第二种方法，乃是秦皇所创之法，其法名为空冥法。这一法门的修行基础与观想法恰好相反，需要修行者入定，放空心神，让心神处于无思无想之境。此法修行会触及到一个冥冥中存在的虚无之境，对精神提高有很大益处，但倘若待得时间过久，便会被其同化，从而只剩一具躯壳。
所以此法又需要有一根线牵引精神，便如同牵扯风筝的那根线一样，要让风筝随意飞翔，却又不能让其完全自由，不然便会万劫不复。
因此不推荐一般人成就先天之前修行。”
“如此便是精气神三道的基础知识，见诸位有众多疑惑，接下来一日你们可以向我提问，我会尽量解答。”
讲解完基础知识后，陆明并没有继续，而是让众人提问，准备为众人排疑解惑。
陆明话音刚落，便有人出声道：“陆大师，您只讲了精气神三道，不知您对南疆蛊虫之道有何看法？”
这人说话十分艰涩，不似九州人口音，却看那人面容，正是一副南疆人面容。
南疆位于九州南部，那里密林遍布，气候湿热，有多群山，物种丰富，毒虫众多。
南疆也有修行者，其中最为出名或者是恶名最大的修行之道便被称为巫蛊之道。
“蛊虫之道？”陆明笑着摇摇头，“虽然这么称呼，但在我看来所谓的蛊虫之道不足以单独称为一种修行之道，只是因为秘法原因作出的区分，其本质还是统属于精气神三道。”
“陆大师，蛊虫之道一直以来都与九州的武者之道大相径庭，为何您却说两者没有本质区别，巫蛊之道又为何没有自称一道的资格？”南疆之人先是行了一礼，才追问道。
“既然你问起，那么首先说一说我定义的修行之道。
一条独立的修行之道，需要有其核心所在，且会发生生命层次晋升。
以精之道为例，当前表现也就是外功，本质上是对肉身潜能的挖掘，每修行到一个阶段，便会引动生命层次晋升，比如后天成就先天，生命层次晋升，寿命作为生命层次的一大体现，往往便会增加。
南疆的蛊虫之道，只是对蛊虫的一种御使手段，是一种战斗手段，并不涉及到生命层次的晋升，因此蛊虫并非修行的核心，失去了蛊虫，
…。。