仍是缺少头绪。
朱八看了他们一会儿，接着说，“师父的学宫中，有着无数的藏书，许多藏书，都记载着世间从来没有出现过的学问。
有些学问，都是惊世骇俗，发人深省的。
其内容，是前人所未想，所未做，但是也有着一定的道理。
其中我看过一本叫做社会变迁史，讲述了自开天辟地以来的种种变迁，更是以此为根基，推演未来可能出现的变迁。
在未来，世间万族再也没有了任何的阶级之分，大家的地位都是平等的，任何人犯了错误，都会受到律法的惩戒，一律平等，不分彼此。”
王佑安欣然向往，“那不是我儒门中的大同世界吗，天下大同，世界为公，没有任何的贫富差距，没有半点的阶级分化，大家都是自由自在的生活在一起，充满了真善美，路不拾遗，夜不闭户。
可是儒门古籍中记载，这样的社会曾经存在于太古时期，但也有可能只是一种理想国，无法在现世中存在。”
刘温也道，“我道门中也有着依道治国的理想国，人人有道，自然自律，没有什么是人做不到的。”
朱八想了想，“无论是以德治国，依道治国，依法治国，还是依照其他的什么来治理国家，都是最终的结果。
但是如何实现这个结果，是需要过程的，过程中应该一些什么？应该怎样去做才能够实现咱们所想要的结果呢？”
朱八读过太多的书籍，无论是儒门圣人的大同世界，还是道家圣人的依道治国，这些书籍，都已经传遍诸天万界，任何生灵都可以诵读。
圣人极为博爱，他们把自己的知识，毫不吝啬的传给每一个生灵。
但是想要领悟圣人篇章中的道理，且做到身体力行，却是一件非常不容易的事情。
自古以来，几乎是从来没有人做到过。
若是有人做到一部分，便可以取得极为惊人的成就了。
圣人篇章并不是照本宣科，而是真正的领悟，彻底吃透，懂得变通。
三人在一起，商议了足足半个多月。
半个月后。
才拿定主意。
“既然如此，按照大家的意见，咱们的政权便是以明教为根基，建立明朝----大明朝。
我们大明朝和其他的皇朝不同，我们不是世袭制，也不是禅让制，而是选举制，每一人帝王只能在位十年，十年之后，都要选举出来新的有能力的人担任大明朝的帝王。”
…。。