天仪式也是要有的。其次这次主宾的选择也很讲究，必须德高望重，刘宏已经没什么长辈，宗室诸王之中在京师的，更是寥寥无几。
所以左思右想之下，决定请太傅胡广来担当，毕竟他是自己的师长，从哪方面来说，都够资格出任。
胡广接到消息，也是激动不已，如此荣誉一辈子都能炫耀了。作为上宾，也不是那么容易当的，必须提前三日就开始斋戒，以示圣洁隆重。
能够有资格出席皇帝加元服之礼的，除了宗室之外，朝中重臣基本都能出列。
除此之外，还有一些名士，也会受到陛下的特别邀请。汉代重冠礼，普通人的仪式都十分隆重，仪式繁琐，何况是帝王。
不过二者之间的区别还是很明显的，经过数代帝王的努力改变，仪式变得更像是在祭拜祖先，主要为了体现帝王的权威。
表现主人谦逊有礼的迎宾揖礼之类的，自然就被省略了。作为帝王，任何时候也要保持威严，所保留的主要仪式便是三加。
当然，刘宏所跪的也不可能是主宾，只能是宗庙中的祖宗牌位，第一加乃是上古样式的深衣。
而最后一加，也是皇帝祭天所穿戴的正式冕服，象征着从今天开始，正式得到祖宗的授权，可以开始亲政了。
最后，是皇帝带领群臣在宗庙中祭拜，退出宗庙，然后君臣回到德阳殿中，商定一系列的封赏政策。
此事关系到整个国家，刘宏也不可能私自决定，便召集百官公卿们商定。
其中最关键的问题，就是是否免除赋税，如果免除的话，又免几年合适。
其他诸如大赦天下，普天同庆，大肆封赏等等，都不是问题。刘宏登基这几年，国家灾祸连年，导致口粮短缺，大量的流民抛弃土地去流浪。
无衣无食的灾民们揭竿而起，四处劫掠，情况糟糕之极。再加上边关时常会受到异族的侵掠，朝廷财政吃紧。
如果因为皇帝行冠礼，再在全国范围内免除个几年，岂不是很快就会捉襟见肘。
因此，大司农卿曹嵩首先站出来反对道：“陛下，臣以为朝廷如今的财政收支有些不平衡，免除百姓赋税的政策还需谨慎考虑才行。”大司农掌管朝廷的租税、钱谷、盐铁和国家财政收支。
赋税免起来是容易，他们也省却很多事情做，可到了支出的时候呢，其他部门就只知道伸手要钱。
没有收入，国库里那几个钱一旦用光了，找谁要去？出了事还不是他们的责任。
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