能食用，但却可以作为染料，染出来的黄色，不仅色彩亮丽，而且多年不褪色，深受布商的喜爱。”
顿了一下，又道：“周朝时宫廷外种有三棵槐树，当朝三公朝见天子时，都是站在槐树下面。今人因此多用三槐比喻三公，这槐树便成为身份地位的象征。而‘槐’，通‘怀’，有望怀的意思，当下的人们对槐树有一种很深的情感。这你以后会慢慢了解到的。”
说到这，朱里典又问吴咏来此，除了讨要清酒，是否还有其他的事情。
吴咏一拍脑袋，笑道：“差点把正事忘了，侄儿今日发明一种榆荚的新吃法，来此主要是为了这事，讨要清酒倒是其次。”
接下来吴咏说了榆荚的做法，朱里典也流露出感兴趣的神态来。
待吴咏说完，朱里典想了一下，还是指点吴咏道：“你以后若是有闲暇的时间，不妨多看看一些杂书，你现在神智大开，学习不一定要局限于五经的内容。杂书可以更好地帮助你开拓眼界。”
吴咏点点头，接着朱里典便给了吴咏一份竹简，吴咏翻看一下，上面竟然写的是榆树的战略作用。
吴咏粗略翻看一下，上面写的是边疆有个榆关的地方，因为有大量榆树的存在，每年给朝廷节约不少的开支。
上面写道：榆树枝干错综复杂，在开阔的地方种植榆树，可以有效阻止匈奴人进犯边疆。
而且榆树叶是很好的畜牧饲料，在有战事的时候可以采摘喂给马匹吃，是一种非常便捷，也很节省人力物力的方法。
上面还写道：不仅榆荚可食用，榆树皮在灾年的时候也可以充当食物来源。尤其在战争频发的边关地区，如果军队里的粮草供应不及时，榆树皮也可以救活军士的性命。
还有一点，就是榆树的果实、树皮、叶子和根部都可以入药，具有很好的止血功效，这对于和匈奴人作战的将士们来说就很关键了，完全可以就地取材，不知能救助到多少士兵呢，也为朝廷节省了开支。
榆树的这些特点都是其他树木所不具备的，因此建议朝廷在边塞大量种植榆树。
竹简的最后一列上面竟然还写着榆子酱做法，“作榆子酱法:治榆子人一升,捣末,筛之。清酒一升,酱五升,合和。 一月可食之。”
看完这些，吴咏真是见识到了古人智慧，这是充分做到了天人合一啊！