听了卢大亚的说辞。
李博阳不由回头看了一眼那紫灾森林。
心中升起几分怪异。
翠绿的枝干，红紫色的树叶，如玉的质地，美艳不可方物。
明明只是一片森林，却给人一种雍容华贵之感。
虽然这么形容好像不太对，但这片森林整体，真就给李博阳一个“人”的气质。
就好像某位审美非同寻常的大能，硬生生将森林给改造成了这般。
紫灾巨榕？
如此强烈的“人”的气质感…可不仅仅只是李博阳的感受吗，更是【死兆眼】所看见的某种真实。
所以……这片森林是某位大能故意为之？不会真的是某个“灵”下的暗手吧？
灵降神躯以成神。
这是神道。
一旦踏上成神之道，必将遭受反噬。
成神必败。
但这并不意味着，“灵”就不能以别的方式降临于世了。
单纯的降临，不为成神而降临……依靠特殊的容器，“灵”还是可以降临于明世的。
尽管这种降临非常非常的不完整，降临下来的顶多是“灵”的千分之一、万分之一，但这也是一种“降临”不是吗？
从某种角度上来说，这算是“灵”打法时间的一种方式。
没有身体、永恒的沉没在暗面的最深处、并且时时刻刻都能感受到自我逐渐消散……想必任何一尊“灵”都对这种要老命的存在方式感到厌烦、乃至恐惧。
“灵”确实可以永恒存在，但“灵”中原本的自我，却并不一定可以永远的存在下去。
倘若“灵”的自我彻底消散，那么“灵”极有可能会逐渐演变成法则的一部分。
变化为永恒存在，无智无我的……“灵能”。
这种结果，虽然是徐博士的一种推论，但李博阳却觉得，这应该非常接近真相。
不然不能解释，明明已经得到永恒的“灵”，为什么这么在意“灵降”。
并且越是年轻的“灵”，“灵降”就越频繁，而存在越古老的“灵”，就越沉寂。
有极大的可能因为古老的“灵”的自我，已经快要彻底消散，为了维持自我的不灭，“灵”只能陷入无尽的长眠。
唯有“灵”当中最为尊贵、最为强大的存在，才有一定可能，有能力探索出保持“自我”的方式方法。
而这种方式方法，有极大的可能性与“灵降”相
…。。