在魏延调走了南郑守兵后，姜维的三千人马才算是正式入驻。
正如同姜维向魏延保证的那样，他将主力移居至褒中，背倚汉城，扼守石门咽喉，打算将张郃大军彻底隔绝在汉中之外。
马瞬虽然觉得隐隐有些不对，却也提不出更好的建议，在魏延离开、张郃未到的两日，他便把自己关在屋中认真参悟《握奇经》和《千庭阙》的奥秘。
由于诸葛丞相偶然著成的《兵法二十四篇》被冥冥中指定为当世的《乾天经》，修炼过《握奇经》的马瞬终于得以突破“炼体一阶”的尴尬境地，一跃七阶，达到“化神开门”的境界，换句话说，只要他再突破“休门”，就能够离开了“炼体化神”的初级阶段，正式跨入“炼神期”境界。
赵云曾经对他说过，不要小看了这几个境界的差别，“炼神境”的高手不消十招就能要了“炼体境”的性命，两者的差别犹如天与地。
然而想要进一步升阶，即便马瞬日日修炼也无济于事，《握奇经》的特性决定了他只有在找到下一本《先天八经》时才能完成突破，但是人海茫茫、千头万绪，马瞬一时间也不知从何着手，只好将此事暂时搁置。
此外，马瞬还有新发现，就是丹田之中的那股真气似乎在这两日间迅猛增长，较之先前已然浑厚了不少，问过姜维，才知道是自己内功心法升阶导致，原先“将级下阶”的《握奇经》在吸收了《乾天经》之后，已然升至“将级上阶”，与范规的《七元解厄诀》和张翼的《素遥黄老经》仅有一步之遥。
可以说这次因祸得福的升阶，令马瞬重新燃起对《握奇经》的信心，距离他一度觉得遥不可及的武神之梦也终于近了一步。
看完了内功心法，马瞬又急不可耐地翻开《千庭阙》，找到“雨霖铃”剑法，果然见一旁有四个小字——“化神开门”，这似乎意味着施展此项招式所需的“武道”境界。
马瞬急忙将整张《千庭阙》上的所有招式看了一遍，发现果然每个招式旁边都标注着对应的武道境界，比如“风入松”（化神休门）、“点绛唇”（炼体四阶）、“一剪梅”（炼体七阶）等等，除却一样“鹊登枝”，旁边写着“保命之技”四个小字，意味着大发慈悲的王莽特意将这个逃跑神技设置得不需要武道也能发动。
一一阅遍之后，马瞬确认下来自己当前武道境界能够支撑的招式一共四项，除却已经施展过的“鹊登枝”身法和“雨霖铃”剑法之外，还有一套“点绛唇”的点穴法和“一剪梅”的擒拿手法。
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