组成，有人负责宗教推广，有人负责联络远近，有人负责财务开支，有人管理畜群——别怀疑，喇嘛不是穷人，更不是无产者——当然也有人负责培养喇嘛后备梯队，总之这就是一个拥有特权和大量财产的阶层，影响力很深，以至于世俗界的蒙古贵人们都不得不对他们礼遇有加，遇到大事时还得活佛这种最高层级的喇嘛发话。
说实话，楼梦熊楼真人是很羡慕草原上的这些“同行”们的，因为他们实在是太爽了，地位太崇高了，几乎什么都不用做就可以安然享受比一般部落酋长们丝毫不差的奢侈生活，这是天尊的仆人们所无法想象的。同时这也更加刺激了楼真人的野心，尼玛一点都不积极传教的喇嘛们都可以这么爽，若是我们在蒙古打草原上强力推广起东岸道教并取得了巨大的成果的话，那又该是一副何等乐翻天的场景？
“魏支队长，你说的其实没错。蒙古人是最好的信徒，现在他们还没有接受正确的信仰，所以我们需要加倍努力，让天尊的威严和慈爱被更多的蒙古人所知晓。”楼梦熊回答道：“但我们也不应过于乐观，也应看到现实中存在的各种困难。蒙古人非常教化，对外人从不深信。他们可以在你的武力威压下屈服，百般逢迎你，亲吻你的靴尖，但在他们自己的兀鲁思里确实高不可攀的贵人。即便是那些看起来老实巴交的普通牧民，当他们有求于你时，他们可以趴在地上磕头，比如某些乞求我们的道士给他们治病的人；而如果用不着你时，即便当面走过，他们也可能视而不见，有时候甚至还想对你粗暴无礼。这种品性，很多时候让我们都很为难，甚至有些无所适从。与他们相比，那些常年居住在深山老林里的通古斯野蛮人甚至还要更直率、更可爱一些。”
“当然我们也不应过于悲观。”楼真人继续说道：“蒙古世界还是值得花大力气投资的，而且回报一定会非常不错。更何况，布里亚特蒙古人与通古斯人更亲近一些，文化上也带有更多的蛮荒气息，不似那些喀尔喀蒙古般狡猾。我们第一步应当是在布里亚特蒙古人当中取得突破，首先征服他们的精神世界，然后再图其他。这件事目前已经有人在做了，俄罗斯人是个障碍，但我们仍然在努力。”
“那呼伦贝尔就放弃了？这里的信仰就不管了？”魏文度有些难以置信，问道。
“那海部必须回归正确的信仰。”楼梦熊直截了当地回答道：“我回去后会想办法加大在这里的传教力度的，你们陆军可以进行配合。我们也要学那些喇嘛，在这儿修建一座规格很大的道观，作为我们传教的中心。我就不
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