《宅地法》的推出目前阻力重重，一心想要推行这部法律的多是企业主、大农场租赁者、建筑公司等单位或个人，他们对劳动力极端渴求。可以说如果不是政府明文禁止的话，这些人就敢引进黑奴来干活，他们只要劳动力，别的一概不关心，因此他们对于貌似能够吸引更多外来人口流入的《宅地法》的推出非常热心。
而至于反对方呢，则是以保守主义者或民族主义者为主，这些人对于可能会逐年增多的欧洲男性移民持警惕态度，认为这些人的大量涌入会导致华夏东岸共和国“变色”，因此他们极力反对《宅地法》的颁布施行。只不过以目前的局势看来，貌似他们略微处于下风，形势不是很乐观，这主要还是因为如今国内工商业大发展，很多穿越众大力投资，利益牵扯之下屁股坐到哪一边也就不难理解了。
“《宅地法》如果能够推出的话，影响应当是极为深远的。”黎达彦叹了口气，事实上他也不知道这到底是好事还是坏事。表面上看政府似乎可以坐等外国涌入的新移民免费开拓荒地，但实际上外来人口的过多引入绝对会对东岸国内的交通、医疗、教育甚至安全方面构成较为严重的威胁，而且还很有可能会改变国民的民族构成。但另一方面，这对加速东岸国内工农业发展无疑也是具有巨大的促进作用的，至少西部的大农场和活跃在国内各处的修路大军的人力缺口是会得到很大的弥补了。
“其实，作为农场管理者和股东来说，我是很希望能够大量引入来自旧大陆的廉价劳动力的，这毋庸讳言。”东岸土生土长的管理员很实在地说道，“但从个人感情的角度来说，我又很不希望自己生活的环境周围涌入大量的异族人，哪怕我的父辈、母辈以前就是这么来的。我的父亲来自明国，我的母亲来自瑞士，但我现在对来自这两个国家的人并不感到多么亲切。好吧，我承认我就是这么一个矛盾的结合体。”
黎达彦很敏锐地注意到了年轻的农场管理员话语中的民族情绪，这位也许从小接受了完整的东岸主义教育，也许他的周围也有那么一群和他有同样认知的人群，这些都令黎达彦模模糊糊地认识到：也许新的族群意识甚至是民族意识已经在他们这些新一代的年轻人脑海中扎根。这个时候如果有有心人再加以着力培育，并坚持贯彻个两三代人的话，崭新的东岸民族将在这里彻底成型。
也许，与外国的一些战争还会加速这个过程呢。
和这位年轻的农场管理员告别后，黎达彦总算记起了自己的任务，于是便带着自己的手下们开始活跃在农场各
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