他与虬髯公明萧博在黄门山城隍庙的那场诡异遭遇。
李天琴不动声色的听着，一双柳叶眉不时微微皱起，双眼也射出不寻常的光芒。
“外婆，整件事情就是这样。”秦熙说完，便从衣襟里掏出那方绢帕打开，里面装的正是那枚从城隍庙摘来的锥形暗器。“这玩意儿，真的是五毒教的蝎王锥吗？”
“原来如此，看来青城门这次可不单单是祸起萧墙这么简单了…….”李天琴略一沉吟，“没错，这确实是五毒教的东西，想不到这事竟然还跟他们有关系。”
“听我公明大哥说，这五毒教在当今武林甚是神秘，连他这个战斧门的总门掌也说不清楚，外婆，您可知道五毒教那帮瑟孩子究竟是什么来头？”秦熙接着问道。
“说起那五毒教，当今武林能说出个一二三的，真是不多了…….”李天琴略一沉吟，随即说道，“武林人大多只识‘三教五宗八派四十九门’，身在体系之内，自然眼界狭窄，也忘了人外有人天外有天的道理了。熟不知，真正需要警惕的，往往是人们看不到的。这五毒教，就是游离于体系内外、一个极其特立独行的武林宗家。”
接着，落华圣母对秦熙讲起了她所了解的这个诡异莫测的五毒教的事：五毒教，地处YN百花岭，相传是由YN苗疆部落的英雄人物五毒神君所创，原名叫做“五圣教”。所谓五圣，指的是毒蛇、毒蝎、蜈蚣、蜘蛛和蟾蜍五样毒物，因苗疆部落多将此五毒视为圣物，所以称作五圣。关于这五圣教究竟是何时创建、绵延多少年，似乎早已不可考证了，落华圣母甚至猜测，连他们自己的教徒也没有人能够说得清楚，但有一点却是可以肯定的，那就是五圣教善用各种奇毒，令人闻风丧胆，并且随着他们的势力扩张，终于跟中原武林产生了不可调和的冲突。
五圣教所信奉的五圣，中原人大多惧怕，视为五毒，并把这教门称作五毒教。有意思的是，五毒教教众似乎对这个称呼并不反感，而当时整个五毒教的发展也可谓如日中天，在当时的教主屈正中的带领下，五毒教在中原武林的影响越来越大。人皆传说，这位屈教主神通广大，将历代教主的造诣及整个宗家的武学集于一身，创出一套独门绝技，名曰——五毒密传，其中有一招五毒神掌，掌劲刚猛、威力无穷，毒性更是惊人，凡中招者立时口吐白沫、七窍流血而亡，这屈正中依仗着这套既高深莫测又狠辣凶残的武艺横行天下，终于激起了中原武林的群情激奋。
据说在隋末唐初之时，五毒教趁着各路诸侯起兵反抗隋炀帝*
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