吾与贼虏不共戴天，他就别痴心妄想了！”
廉平老实在忍不住了，讽刺说道：“通师，你可真是个出家人。”
“怎么？”
“无情无义！”
释法通还要再骂，莘迩轻轻得咳嗽了一声。
连忙收声，释法通恭恭敬敬地垂首而立，等候莘迩说话。
莘迩说道：“拿战书来与我看。”
乞大力接住战书，转奉莘迩。
莘迩拆掉封泥，打开观看，见战书上写道：“与公今战，陇骑之锐，果副其名，吾兴致方生，愿休整一天，后日上午列阵，午时与公再战於野，一较高下！”
却是提议后天中午，两军再次野战，以决胜负。
敌我临阵，互送“战书”，相约战斗的时间，这在前秦时代是常见的事情。
近代以来，随着“兵者诡道也”等等兵家理论的普及化，“战场礼节”是不怎么能与前秦时代比了，但约战、邀战也还能经常见到，毕竟列阵是需要时间的，那么双方约好一个决战的时日，然后便都在那天出兵列阵，等阵列好，打上一场，这是比较省事的。
莘迩在“吾兴致方生”这句话上多瞧了两眼，举目看向廉平老，笑道：“久闻贵主雄豪之士，盛名之下无虚也，今观贵主此书，矫矫气溢於书外。昔两山之战，贵主率汝等阻我陇援旬日之久，名声动於我陇，我深重之；今日一战，贵军尽管小挫，胜负兵家事也，不足言，我愿与贵主后日再战。待胜负分后，……”
说到这里，莘迩顿了一下，问廉平老，说道：“通师妻、子可在贵营中？”
廉平老答道：“不在。”
莘迩点了点头，笑道：“待胜负分后，我会设佳宴、置好酒，与贵主一醉方休，并会当面向贵主提出请求，请他派人设法把通师的妻、子取来我陇。”顾看释法通，笑道，“通师，你的妻、子虽陷贼中，然夫妻怎能无情？汝子亦汝种也。怎能叫姚君为你杀了？佛家云，慈悲为怀，对世人尚且如是，况乎你的妻、子？”
释法通恭谨应道：“是，是，是贫僧错了。”
莘迩与廉平老说道：“烦君把我此几句话代转告贵主。”
廉平老应道：“是。”
莘迩传令，叫把俘虏到的几个姚桃部下的军吏押来，送给廉平老，叫他带回营去。
这是廉平老没有料到的。
带着那几个俘虏回去营中的路上，听着那几个俘虏说他他们被俘后，颇得善待等等诸事，
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