出。
左氏轻启丹唇，说道：“且奏。”
高充行礼毕了，手捧一卷圣旨，大声说道：“臣前遵太后、大王令旨，出使建康，进贺新天子登基，赖太后、大王神德，幸不辱使命。今臣自建康还至王都，带回了圣旨一道。”
左氏已经看过这道圣旨了，便说道：“你读给诸公听听。”
高充应诺，展开圣旨，侧身向群臣，遂开始读诵。
氾丹等倾耳细听，前边、中间，这些圣旨的内容可以忽略过去，都是些套辞、套话，认可了定西对大唐的忠诚、赏赐令狐乐了一些回礼，如此而已，最后一段的内容却乃是关键。
听那高充读道：“皆言定西以一陇之地，抗举世之胡，西则西域胡国、北则柔然、东北则拓跋鲜卑、东则氐蒲、南则吐谷浑鲜卑也，诚哉斯言！而虽处窘迫之境，犹坚战不已，闻汝国使高充，备述征虏将军莘迩一意进克中原，光复神都之志，朕心嘉之，今拜莘迩使持节、督陇秦河沙四州及汉中等地军事、征西将军，侍中如故，赐金、缎各若干。”
这段话一出，殿中登时沸腾。
倒也不是有人敢大声说话，然交头接耳者比比皆是，殿中执法御史不得不出来维持秩序，在其严厉地责备、乃至进言弹劾之下，沸腾的气氛这才被制止下去。
氾丹神色变幻，心道：“果然是从建康搞来了有利於莘阿瓜的圣旨！征西将军、侍中如故且不说，使持节和督陇秦河沙四州及汉中等地军事，这两个官衔却是……，如按此旨令，岂不是不仅我定西军权，甚至我定西二千石以下官员的性命，自此就都要尽归莘阿瓜之手了么？”
都督军事且不需多言，自是管军权的。
“使持节”，则是持节类权力中最高的一等。持节类权力共有三等，由低到高依次是假节、持节、使持节，假节得杀犯军令者；持节得杀无官位人，若军事得与持节同；使持节，“得杀二千石以下”。换言之，有了“使持节”这个权力在手，二千石以下的官就可不奏而诛之。
——所谓“二千石”，当下之官制，尽管早已是通过《九品官人法》，把之定为了官职九品，主要是按“品”来定官职尊卑的，然毕竟前代秦朝数百年，对后世的影响很大，故是前代秦朝按“石”，亦即按年俸数量之多少来定义官职尊卑的制度现尚未完全淘汰。两者算是并行。
氾丹转目莘迩，见他老神在在的模样，一股恶气升出，目光不善地看着他，心道：“什么‘闻高充备述’，这俩官，肯定是莘阿瓜指使
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