遑论北地、南方了，因是鸠摩罗什近年所译之经，多是大乘经籍，对现下正在翻译的这本大乘的重要经典《金刚经》，他当然也就会是非常的重视。
莘迩说道：“待此经译成，也请大和尚抄写一份，送我可好？”7问
佛教的推广和发展，离不开当权者的支持，虽是莘迩不肯浪费民力、财力，开凿佛窟，可他对译经事业的扶助和支持，已是令鸠摩罗什等得益匪浅，对莘迩的这个要求，鸠摩罗什求之不得，自不会推辞，爽快应诺。
应诺过后，鸠摩罗什转身，朝左氏行了个礼，再向莘迩行个礼，告退而出。
殿中没了外人。
左氏柔声说道：“将军，请你上前来。”吩咐伺候的宦者、宫女，“为将军设榻。”
鸠摩罗什刚才坐的榻是个独榻，只能容一人坐，太小了，左氏认为配不上莘迩的身份。几个宦者、宫女撤下了鸠摩罗什的坐榻，搬上来了一个多人可坐的大榻，放在丹墀的左侧。
莘迩行至丹墀下，行礼说道：“拜见太后。”
“快请坐吧。”
莘迩没有落座，躬身不动，说道：“臣不累，站着就好。”
“将军，我方才听你与鸠摩罗什对谈，没想到将军军政操劳之余，也是常读佛经的么？”
莘迩一本正经地答道：“上有好，下必甚焉。太后信佛，臣为人臣，便是政务繁忙，空暇之时，又岂能不学效太后，读佛经一二？”
左氏楞了下，旋即醒悟过来，这是莘迩在开玩笑，抿嘴一笑，说道：“是么？那我就要考考你了，看看你学效的成果怎样！我且问你，就你刚才背诵的《心经》几句，其意是何？”
这个考问难不住莘迩。
一边回答左氏，解释那几句的意思，莘迩一边心中想道：“《金刚经》此经，著名於后世，即使非是佛教信徒，多也知道此经，我虽没读过，但由此可见此经的传播影响。待至鸠摩罗什译成，送来我一观之后，我当设法，把此经和《心经》的译文传去关中、河北、中原、江南等地，最好能把鸠摩罗什、道智诸僧，在南北各地的佛家信徒中，借此塑造成得道菩萨的形象，以提升我定西佛教的名气，扩大我定西在南北民间、士流中的声望，等来日我有力量出陇，光复北地之际，也好给我军减少些阻力，使我能够更容易地收拢到民心、士心。”
莘迩支持鸠摩罗什译经，闲时读经，却非是单只为了讨左氏欢喜，也不是因为他信奉佛教，而是因为他另有此种的考量。
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