以实现了。”
“车兵”是王舒望的小名。
时下之人，或以贱为小名，或以美好的寓望、宗教的信仰为小名，亦有以与兵阵有关的字词为小名的。车兵，即此。麴硕的长子麴兰，小名与王舒望类似，名为斗将。
牛车行过了众人，王舒望的回答，史亮没有听到。
史亮心中想道：“将军的武试之措，一举尽收陇地民家豪杰。适闻那少年言道将军，语气恭谨，对将军的敬重不言而喻。”深觉莘迩的这道政措，实在是高明得很。
入到西苑城，行到湖边祆庙的左近，史亮下车。
祆庙不远处的佛寺门口聚集了数百人，男女老弱都有，大部分伏拜在地，一副虔诚的样子，不知在做什么。
史亮驻足瞧了片刻，问祆庙的看门人：“那边怎么那么多人？有佛事么？”
看门人也是粟特人。
史亮近期常来此庙，出手大方，那看门人对他是笑脸相迎。
闻他此问，看门人答道：“没有什么佛事，是鸠摩罗什今日在此讲经。”
史亮“哦”了一声，心道：“这个鸠摩罗什，真是个有才华的。他跟着将军来到谷阴才多久？上到宫中，下到百姓，处处受到欢迎，便是旧城大寺里头的那几个西域僧，对他亦颇是服气。”翘足朝佛寺那里看了一看，说道，“鸠摩罗什在哪里？我怎未见。”
“在佛寺里边。”
“在佛寺里边？他在寺里讲经，寺外如何能够听到？”
“是听不到，但耐不住愚夫愚妇的信从啊。司马有所不知，西苑城的信佛百姓传说鸠摩罗什是什么菩萨转世，他走过的地都是香的，况乎现身讲经？就算听不到，能近处的待一待，他们就欢喜地不成样子了。”看门人的话里带着一股浓浓的酸气。
史亮笑了笑，没再多说，取了两枚银五铢，给了这人，留下从奴在外，自入庙中。
要说起宣传和扩张，祆教与佛、道截然两类。
大概是一则因为祆教的教义本身，就没有很强的侵略性；二来，粟特人普遍以赚钱为目标，为不触怒陇州、包括内地的唐人或胡人掌权者，对宗教扩张这种事情，也实是兴趣缺缺。
陇州信祆教的本地唐人，绝大多数都不是粟特人主动吸纳，而是他们自发信仰的。
原本信奉祆教的唐人就不多，全定西加起来，几千人罢了，郭奣的叛乱以后，百余骨干被令狐奉杀了个血流成河，唐人对此教更是避之不及，此一两年来，几无新
…。。