堵胤锡在历史上，便是南明最具战略眼光的官员，只是可惜一直受到何腾蛟压制，之后又因为局势恶化，忧愤而亡，使得南明痛失石柱。
此时堵胤锡正在府中看着地图，上面作了许多标记。
他这府邸原是傅上瑞的宅子，其带着家人匆匆逃离，府中的器物都没来得及拿走，游友伦便把他直接安排在这里。
这时幕僚黄克渊进来，看见堵胤锡正伏案提笔，甚为专注，他转身朝后走去，从外面提起一把茶壶，感觉分量不对，揭开盖一看，半滴水也无。
他又提一把，还剩几口水，提过去给堵胤锡倒上，又将茶杯放到他身旁，笑道：“抚台大人的妙计，何督师表态了，说是要与武昌共存亡。”
堵胤锡听了，并没心情喝茶，他把茶杯推到桌边，叹气道：“本抚也是迫不得已，这个时候如果让他把家眷送出，武昌的人心便散了。”
“对了，何云从此时在做什么？”堵胤锡接着道。
黄克渊长身站在一旁，答道：“何督师此时正清点银子和米粮了。说来，抚台这一次，可是一箭双雕，不仅把何督师拦了下来，而且还让全城同仇敌忾，士绅主动献金捐粮。”
明末士绅爱财，是当时的社会风气，说不上好坏，既然明末已经出现资本萌芽，并认为这种萌芽是整个社会的进步，那必然会有这样一股风气，因为这是资本萌芽的土壤，没有这个土壤，那整个社会就没有变革的可能。
朝廷逼捐和士绅自愿献金，那是两个概念。逼捐的结果就像崇祯皇帝一样，除了让满朝上下大感不快之外，也只能让崇祯自己感到一阵尴尬。
王彦便一直反对官员士绅捐饷，朝廷自有税收，通过逼捐才能生存，那就证明朝廷有问题，赋税制度，甚至整个朝廷都须要改变，逼捐只能让人离心。
献金就不同了，那完全是士绅出于自愿，心中自然不会生出怨恨，甚至会因为献金而产生一种责任之感。就像现在，纳税是人的责任，遇见天灾**，捐献则靠自身德行，政府不能逼迫你必须捐，还给你规定一个指标。
让士绅自愿掏钱，确实不容易，堵胤锡想着何腾蛟被士绅堵在城中，心中应该十分恼火，但又不敢明面上报复，既然士绅承诺愿意献金捐粮，何腾蛟估计不会放过这个机会，好好搜刮一番。
堵胤锡摇了摇头，听了黄克渊话，脸上却没有什么高兴之色。
黄克渊见此，皱眉问道：“抚台，眼下何督师愿意坐镇武昌，城内又军民一心，坚守
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