元全部耗光的的过程。”
“由于现在灵气没有上古时代充沛，很多的修士修炼登天境，根本就没有希望达成灵体圆满，大多都是只选择灵化三次，能达到真元分布在身体表面这种。”
“这样岂不是差很多？”瑶妤提出了疑问。
“是差很多，但是不影响以后晋升元婴，所以现在宗门修士晋级金丹基本都是这种选择，这点是别人告诉我的，我无法判断真伪，你暂时听听就好。”周泰最后还负责的把自己不确认的一点说了出来。
“那上古时代的修士，为什么非要修炼千百次想要成为灵体，他们应该也能知道三次化灵就不影响晋级元婴吧！”
两人有问有答，这种修行上的交流，之前也有过多次，但很多都是练气期与筑基期的问题，
两人相互探讨和印证，而这次关于登天境的问题，瑶妤之前并没有接触过。
“因为这叫登天境啊！”周泰感叹道。
“传说达到灵体圆满境界，修士身体固化，容颜就不会改变，虽然寿元不会变化，但却不用想法设法的驻颜了，而且很多金丹境的术法都会要求那些身体部位达到何种灵化级别才能施展，如果达不到，就算是金丹修士，要么施展筑基期的术法，要么就拿飞剑直来直去的砍杀。也许还有其他的功效，但我只知道这些。”
“既然是灵化，金丹之后继续灵化不可以么？”
瑶妤对于不懂的知识，问题特别多，像一个好奇宝宝一样，但周泰既然讲了，就想让她理解明白。
“筑基筑基，一旦晋级，应该就没法改变了，毕竟如果以后还可以继续灵化，就不会有人在筑基时浪费这些时间了，就算真有方法，也不是普通修士所能知道的。”
这个问题周泰虽然猜测应该是和修士晋级的金丹期有关，但因为他自己也不确定，把自己的猜测往出讲，容易误导瑶妤，所以他只是从现实中的结果反推了一下。
而且周泰因为修仙初期就被孙老坑货欺骗，他都怀疑，这么长久的修仙历史之下，其他境界都是精妙的功法，而这登天境却是最原始的方法，就真的没有简单的方式么？
估计就是有，也会故意不往出流传。而能流传出来的，也会是不想一些人深入研究。
就像三次灵化在杨瑄口中是现在广为流传一样，而周泰曾得到的《登天功》是久远时代的产物，记载的就是简单粗暴的一次一次灵化，唯一有价值的就是灵化百次之后，达到灵化程度可以对应书中的情况，估算还差多
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