罗生界与中土界一样，都是一个宽阔的近乎于没有边际的世界，因此在这个世界上，分布着许多的国家与族群，现在孔焯所在的这无双城，便是属于其中一个大国，北商的属地。
这北商采取的乃是分封制，大大小小的诸侯封了有几百个，号称八百诸侯，另外像是无双城这样的小城小池不计其数，这北商的君王在名主上是北商的主人，但其实只是名义上的共主而已，各个诸侯的属地与城池都有极大的自主权，比如说这无双城，便是这秦家的属地，有五六百年了，每年除了一点可怜的税款外，无双城基本上无须对北商负什么责任，当然了，打仗除外，一旦发生了战争，无论是内战，还是外战，各个属地诸侯都是有责任出兵，像无双城这样的万石城池，需要向北商提供五百人兵丁，而这五百兵丁的指挥权仍然由无双城的人掌控，当然了，北商的君王会派一个总的指挥官来，各诸假的军队，自然也都要遵守这北商指挥官的调动。
北商的这种体制已经持续了一千多年了，如果没有发生什么大的变化的话，可能还将继续的持续下去，直到永远。
可是现在，事情起了变化。
前番说过，这罗生界的修行者们持的是入世的理念，目的是为了让这天下的芸芸众生过上好日子，获得大功德，这个大方向没有什么错误，可问题是，这世上的事情往往是理想与现实差距很大。
修行者也是人，也有七情六欲。也有喜怒哀乐，各人有着各人的看法，目的相同，但是在达到目地的道路上，却各有各的看法，有的想要走这条路，有的想要走那条路，有的对这名君主看不顺眼，有的对那名诸侯恨之入骨，还有的。在修行之前，与这名城主有仇。
总之一句话。有人的地方就有江湖，就有恩怨。就有矛盾，就不可能平静。
罗生界也一样。
虽然修行者不能成为君王，甚至难以成为诸侯城主一类的主事人，但是他们有强大地力量啊，他们可以辅佐主事的人，让主事地人按照自己的想法来治理国家，治理地方。以此来获得功德。这样，不同地作法。不同的道路，再加上不同的观点，自然就会产生冲突。
小到地方上城池也城池之间。中到诸侯与诸侯之间，大到国与国之间，矛盾与冲突，也麻烦再所难免，慢慢的，便是一直自认为起着主导地位的修行者们，也不可避免的被卷进了这是非，这战争之中。
所谓的人在江湖，生不由己，也就是这个道理。
想想看，这北商八百诸侯，哪一
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