惶惶然。
这也是为什么在朱骏施行苛刻的藩国政策之后，朝廷中虽有只言片语的反对声音，却能够贯彻实施下去，大明立国以来，因为遭受了蒙古人的伤痛，是以对外极为强硬，从而建立起了不割地、不和亲、不赔款、不纳贡天子守国门，君王死社稷的思想。可是对于藩国，却很是优喔的，往往藩国遣使纳贡，所得到的赏赐比之贡品市值要高出数倍甚至数十数百倍，并且给予北方异族互市的机会，可是得到的却是什么呢？北方的异族在互市期间以劣马换大明的商货，一言不合，便是刀兵相见，烽火四起，四处劫掠，而那些得到了巨额赏赐的藩国在明亡之后可曾有过一点点的哀悼？大明一亡，给清朝新主子纳贡的人马就已经备齐了，永历流亡缅甸，缅王数年不见，让其在城外结茅定居，还曾屡屡进犯当时大明为数不多的云南，试图捞取一笔好处，最后若不是李定国一怒而歼灭十万象兵，恐怕早就变本加厉了。
血淋淋的事实，让大明的朝野泛起了施霸道以威不服的思潮，原先的王道思想早被人丢入了废纸篓中，这种思想上的转变，绝不是拍拍脑袋而产生的，而是数十年的所遭受的屠杀和欺凌，数十年的奴役和血泪所铸就的，如今商贸也正在这个时期崛起，资本主义的萌芽已经开花结果，在资本的推动之下，便产生了奴役和录削异族的思想，这种思想或许残酷，却也是处在原始资本积累阶段的唯一良方，利用压榨川，族来缓和内部的矛盾，总比后世进入文明社会之后没有外族可以压榨只能通过压榨自己人要好的多。
是以，在白承眼里，凡是异族都不是人。不过一个个动物，生杀夺予完全看是否对大明有利，若是要杀人，他绝对不会皱皱眉头。
主教已经吓得说不出话来。他望着对面这个东方人的眼睛，那眼眸中除了残酷便是彻骨的冷漠，望着他的目光中，就仿佛是在凝视着一堆干草，没有一丝感情的波纹，在他的身边，罗斯托夫公爵正拉扯着他的长袍衣摆，罗斯托夫公爵也急啊，他是一名高贵的公爵，人。他理应享受最香甜的美酒。理应享妥最美味的：他有三个情人，还有一大堆连他自己都会交错名字的儿女，他穿着最华贵的服饰，他的园丁每日会给他浇灌各种花开，点缀着他的庄园，他有七个女仆，八百多个农奴，他不想死，就算是上帝张开了怀抱让他进了天堂，恐怕那里的生活也不见得比这里要好吧。方才白承说若是主教不去带路，这厅内的人都要死的，他可不愿意跟着主教陪葬，他不断的给主教挤弄着眼色，可是主教却恍然未觉，似乎在权衡着利害，过了好半
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