会、安提阿正教会、耶路撒冷正教会、俄罗斯正教会、格鲁吉亚正教会、塞尔维亚正教会、保加利亚正教会、罗马尼亚正教会、塞浦路斯正教会、希腊正教会、阿尔巴尼亚正教会、波兰正教会、捷克斯洛伐克正教会、美国正教会，另外在日本和芬兰也有自治教会。力世纪的年代，东正教各教会曾联合召开了几次世界性会议，讨论使其教义、礼仪符合时代要求，与罗马天主教平等对话以及参加“普世教会运动”等问题。
东正教不承认罗马教皇的权威和领导，它自设牧区，牧区下辖数个府主教区。主教区脑为主教，以下是司祭和辅祭。东正教各牧区承认大牧为“普世教会牧”是教会的精神领袖。但这仅仅是一个荣誉地个，大牧并不对其他牧区具有任何实际的领导权。
东正教否认天主教“只有“使徒教区，即由使徒建立的教区有权成为牧区”的观点，而认为应根据实际情况，如根据国家或城市在经济、政治方面的重要性设立牧区。牧区大主教区下辖数个府主教区。主教区脑为主教，主教的人选必须是高级修士修士大司祭或领圣职后保证效法修士生活的司祭。司祭可以结婚，但不能作为主教人选。主教以下的位次是：修士大司祭或司祭、修士司祭或司祭和修士辅祭或辅祭。再以下的助祭、诵经士等教职人员无神品。
是以，罗斯托夫东正教主教的离俄罗斯大牧也只有一步！遥。在罗斯托夫。他的二，二权利明显要高于公爵，只不过主教代表的是神权，而极少参与到世俗罢了，公爵见到了主教，连忙给他行了个礼，事实上，他也不知道到底生了什么事，只知道一伙至少三万到五万人组成的匪帮突然袭击罗斯托夫，已经完全占领了外城，正在攻入内城区，至于整斤，罗斯托夫什么时候陷落，城墙之外的情形如何，他是一点也不清楚，他挪了挪嘴：“主教大人，有匪徒袭击了城市，我的士兵正在抵抗，只是，”说到这里，他皱紧了眉头：“恐怕我们得做最坏的打算了。”
主教的双腿不由得有些颤了颤，若不是身边的辅祭扶住他。说不定还会出些丑，主教也是人啊，哪有不怕死的，虽然他的职业就是告诉人们不需要害怕死亡，因为死亡只是蒙主召唤去了，可是他其实比谁都要怕死，这些年来他背地里吃的喝的玩的可不少啊，恐怕连他自己都不相信自己这样的神棍能上天堂去，是以，现在保命才是最重要的：“公爵大人，有没有办法安排我们出城去？我们并不插手世俗的事务
打手 。。
罗斯托夫公爵鄙视的看了他一眼，不过言语之间却不好怠
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