大贤天师面色狰狞，大吼一声，周围万千黄莲之中同时响起对应的声音，然后道道气息涌动，原本充满了负面和反抗意志的火焰猛地一收，化作一道道气数凝聚在大贤天师顶上。
刘恒面色微变，纵身一跃，来到八主中央，宛如当初的太一之神一般，凝聚八主之力，化身大日帝君，只手压下，浩大的力量震碎了无数的虚空，可大贤天师只是冷冷一笑，手中藤杖一舞，周围原本不断哀嚎的龙气异兽纷纷悲鸣，被抽取本源气息后，残留的反噬在大贤天师的操控下，化作一道煞气，拦下了刘恒的攻击。
同时，大贤天师口中再呼：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”
反复数十次之后，其顶上的气数逐渐稳定，而大汉王朝的气数则是出现了一些变化。
所谓“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”的含义，并不是单纯的字面意思。
大贤天师口中的“苍天”的核心含义不在“天”，“苍”为青，所以“苍天”即为“青天”，而“青天”在大汉王朝又有两重意思，一重指的大汉王朝，因为大汉官员军队的衣服以苍青色为主，另一重则是指代青气世家。
气数之道，莫过于玄、素、赤、黄、青、紫，其中也有五行五德气运之说。
其中，最开始的玄色属水，而水有质无形，看似柔和，其实无常，这于气运而言，实在是太过凶险，所以玄色气数当属恶气，这样气运在人道体系之中，通常指代反贼或者军队，走的是不成功便成仁的路子。成功，根据水生木的特性，一跃而上，成就青气；失败则是水入归墟，不得超生。
而后素色属金，金有形有质，却又过分锋芒毕露，于气运而言虽然稳定，却也算不得上乘，在气运中属于进一步入吉气，退一步成恶气的分界线，这样气运在国家中通常是指代那些普通百姓，一些小有才华的年轻学子、小地主、暴发户，虽然有些底蕴，却不知道收敛，也没有太多权利的人。
接下来赤色属火，火有形无质，虽属吉气，却也是气运当中最不稳定的存在，很容易受到外在气运牵制，在国家体系当中，这样气运通常是中下阶级的小官和郡望一流。
进一步为黄色，五行属土，土有形有质，又有载物之仁德，所以有土德黄气在气运中才会被称为贵气，有这样气运的人通常是王室子弟或者一些上等世家才能凝聚。
再进一步为青色，五行属土木，木有形有质，又具有生长、升发、生命等含义，所以木德青气在气运当中会被称为极贵
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