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白皮书 第一百五十八章 攀岩与镜

作品:耕天作者:九方阁鹉言
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巫族接待枭阳的规格很隆重,但不曾在迎接人员上面表现出来,毕竟女巫作为神的沟通者,大多时候都是沉默寡语得,她是巫族的思想主导与意识决策者,而觋则是这灵敏大脑的嘴巴;

尽管思维很快,但能够表现出多少反倒比较依赖聆听者,他传导出来的信息才是未来一段时间中巫族决策的重点,因此女巫选出来之后,哪怕是大巫祝也不会干涉对方的行为,对于从前的巫族部落而言,时常进修得反倒是觋。

到如今,觋则是陪同于女巫进行修行,他需要了解巫女的表达方式,她的情绪以及对方表达感悟的分寸感,因此在巫族历史上巫觋并称,不仅是因为两者的重要性,更多得是只要有契机,两者传承下去之后都会以夫妻的方式走下半程;

就如顾学府跟印苔。

当然,这些能够选择觋、而非笃定墓碑的女巫在沟通天地时,都没有特别好的功绩出现。

巫族作为上古大族,领袖是地位从上到下为大巫祝、女巫、巫祝、大祭司、祭司、巫女、巫;

其中女巫基本就特指当代女巫,跟灼羽层面提到天骄一样,都是指未曾十七的当代天骄,如果过了这个程度,女巫退位便成了祭祀,这是当代女巫退位的专属称谓。

祭祀职位的寿命长短跟下一任女巫有关,如果接任女巫退位得早,那么祭祀便能荣升祭司,此后慢慢晋升,觋也是一样,祭祀、祭司、大祭司,仅是不再跟原女巫做绑定罢了,双方的职务高低由境界、巫术确定。

但如果祭祀的接班女巫天赋极好,仍旧能够不断得沟通天地,那么祭祀便会慢慢成为大祭祀,就如印苔,她在女巫这个位置上做了万年,而顾年就是她的师父占卜之后寻找到的新女巫;

——女巫继任一般都是巫族选出来得,但大祭祀选出来的女巫不同,她们之间是师徒关系:

一般而言,由大祭祀找寻到的女巫天赋都极好,何况当代大祭祀是二转天礼女巫出生,她的师祖天赋极好,愣是把自己的前任熬成了大祭祀;

那位大祭祀水平差些,选出来的一转天礼资质平平,但那位师祖愣是将之教成了中人之姿,成功的让自己也坐上了大祭祀的位置,并接班到了印苔的师父,而淮王妃则是得到了自己师父的鼎力相助,让那位一转天礼熬了一年,多年温养,终于是算出自己,继承接班。

劳苦功高说得就是这位二转天礼,作为一代大魔王钦点的女巫,她是名副其实的天资可怕,把一转天礼扶上位,教导出了印苔,枭阳又是她选出

…。。
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