藏追随印度传统，单布披身，不会有福田衣之说。
佛着通肩式福田衣袈裟，袈裟的衣襟和布片之间表现的缝线是用连珠纹表现出来，明显突出佛像表面，这一点非常独特，应当是工匠明显求变创新的一种体现，无论身体正面还是背后均完全采用精工制作，这是*藏造像的特点，与尼*尔造像不太重视背后加工的情况明显不同。
汉地发明了这种袈裟以后，随宋元文化西传，影响到*藏。虽然*藏僧人同样不着福田衣，但是在元末明初的佛教造像中却时时出现。此像即是重要例证之一。
佛像原本就是像座分铸的，也是为了减少铸造难度，在流传过程中极易分离，此像即是这种情况。
总之，这是一尊具有浓重的尼泊尔－*藏风格的纯金造像，品相完整，铸造水平相当成熟，做工精致。
肖遥由此可以断定，此金像是*藏中世纪14世纪前期重要的代表性作品。
和前面那三尊玉雕佛像比起来，这一尊体型硕大的纯金佛像，价值显然更高。
肖遥给这尊纯金释迦牟尼佛像的估价，最低是15亿人民币。
这样一尊深具神性的纯金佛像，绝对是广大信徒们最渴望得到的圣物，只要资金允许，真正的信徒一定会不借代价把这尊佛像请回家。
除了这四尊佛像之外，肖遥最关注的物品还有一件。
下一个木箱打开，呈现在他面前的是一架古琴。
肖遥的神识已经大致看过这架古琴，这架古琴是整座宝藏当中最受肖遥喜爱的一件物品。
现在终于有时间鉴赏，肖遥凑到古琴跟前细细把玩。