令举国之民众敬佩。在未能登上主峰的失望之余，他亦暗中为自己能经受这样的锤炼而自得。
虎娃却摇了摇头道：“我这两天，在山中也见到了不少其他杂役弟子，主要是在饭堂里见他们吃饭、听他们说话，大多精气神皆极为饱满、心境中并无半点苦意。你可知这是为什么？因为他们不是你……”
能够成功登上武夫丘的杂役弟子，大多再来此之前就已经练成了开山劲。而且几乎全是在军营里练成的，当年的北刀氏大将军亦是如此。从军未必需要修炼开山劲，能够在军营中练成这门苦功者，恐怕绝不会有少务这等尊贵的出身，他们自幼成长的环境大多就极为艰苦。
在家乡村寨里几乎不可能自行练成开山劲，除了在无人鞭策的环境中很难坚持不懈、经常会被各种事情打断之外，还有一个最重要的原因，就是供养不起。
刚开始修炼开山劲的那段时间，每天除了练功还是练功，几无余力再做别的事。等于一个壮劳力完全脱离了生产劳作。这样一名壮劳力不事劳作也就罢了，修炼开山劲的体力消耗极大，因此食量也惊人，各种供养必须得跟得上。否则不仅练不成还会伤身体。另外需要时常配一些特殊的药物调治身体，普通人要么不懂，要么很难有这种精力与财力。
而在武夫丘上，众杂役弟子吃饭管够，每三天就有一顿肉，平时若练功伤身。也会及时调治。他们不必为衣食生计发愁，也不必操心各种生计俗务，只管完成自己领的任务，便可以安心修炼了，而且这些人大多早已练成了开山劲。
武夫丘上的生活，与他们以往的经历相比，并不觉得艰苦，大家反而很开心，每人的精神状态都很饱满。他们就算无法成为武夫丘的正传弟人，也能使自己的功力更加精深，而且在山中学会干的各种杂活都不简单，就算将来下了山，也能成为世间优秀的工匠。
这些人就是安安心心、认认真真地在山中做杂役，不会有少务那些想法，甚至平常都不会有艰苦或不艰苦的念头。
说到这里，虎娃又从地上拣起一块半加工成形的石镰胚料道：“我登山之时，曾体会到武夫大将军当年的用意。他既是镇国大将军，又是巴原上传授武丁功的祖师，那么世上修炼开山劲、特别是在军营中练成开山劲者，在他眼中皆是其后世传人。
武夫丘要接引的弟子，便是这样的人，而非是我，假如不是因为特别情由，你也不可能跑到武夫丘上来做杂役弟子。比如打造这石镰，若已有三境御物之神通法力，你还会再凭劲力去硬凿吗？
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