都会忍不住的焦躁不安，他自然不例外。
不过，焦躁不安只是初开始，渐渐又平静下来。他这一生经历过太多的不幸和苦难，相比于被“放逐”，肉身的真切的痛苦，其实更加难以忍受，在这么样的境况下，反而是一个奇妙的机遇。
他仿佛已回到母体状态，但还有区别，譬如四周围的概况无从探测，像被沉沉的水包裹住，不可听也不可视。然而这么样的好处，是可以静下心来自我审视。
当初在入门四境，他从被幻象取而代之的逆境之中领悟到：人最艰难的是原谅自己。
这层领悟，是个巨大突破，设关的人，想必对此道有独到理解。
这时在随时会死的境况下，进行自我审视，跟当初几乎也是相同。不过，还是有微妙差别。这差别在于，当初是千钧一发，没办法从容，如今可慢慢从灵魂深层次的，由内而外地散发思考。
这思考，就是修行当中所真正的感悟。当然，不是那种“人为何是人，而不是别的”类型的思考，而是从自我、法门、修行三个角度去剖析，其得出的结果便是：剑歌意韵。
之所以的说是剑歌意韵，是这时的独特的境况造成，还有他的真名。
通常的法门，只要得了口诀，知道真气运转的线路，即可掌握。高深的，如绝学一流，创者无不是当代顶尖大宗师，想要修习他们的精粹，就要深刻认识到他们的思想和高度，理解到所要表达的究竟是何物。所以绝学较难领悟，很多道统弟子明明资质非常优秀，却苦于得不到要领，修为进展缓慢。
这也就是为什么，九大道统的弟子，排上天骄天辰双榜的，加起来也不过在五十位上下而已。
燕离的就不同，他有一等剑主，凡是剑诀，便可无条件领悟，即使艰难如《太白剑经》，也让他自己一一解读，除了龙神戒内的幻象，至今无人指点。事实上，即便将《太白》传承给另一个人，哪怕资质再高超，也绝无法领悟。
当世能修习的，独他一人罢了。
前面说到剑歌意韵，是这时的感悟，便是在法门方面，已绝无难倒他的了，他的所需是要积累，更多积累，然后进行第三次灌顶。
绝无难倒他的，是指法门，然而《青莲》不属法门。
听了金镶银一席话，他算是茅塞顿开，感悟到剑歌的更深一层次的本质，然后，他才终于了解到，当年青莲剑仙传下剑歌，为何数万的弟子竟是没有一个领悟。
明明是因为五感延伸不出而诞生的黑暗之
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