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第二十四章:再次悟道

作品:诸天从移花宫开始作者:失去重力
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江辰他们进去,江辰注意到地上有许多剑痕,他能从这些剑痕感受到残留的剑意。

蜀山剑派果然高手如云阿。

这次来蜀山,江辰最期待的事情是见剑圣。

救灵儿只是顺手的事情。

“师叔你回来了。”

一个蜀山弟子看到酒剑仙说道。

两人一见面说的话很奇怪。

酒剑仙带着他们进了大殿,大殿上最明显就是一座石碑,石碑上就两个字【天地】,这两个字吸引江辰的眼睛。

这块石碑充满【道】的韵味。

“二哥一块石碑有什么好看的。”

“喂,臭小子你不要小看这块石碑,他的年纪比我们几个加起来还高,是祖师爷亲自用剑刻上的,我师傅说,只有天赋异禀的人才能体会这块石碑上字的意境。”

“我怎么感觉不到。”

“别说你感觉不到,蜀山剑派历代都没有能从这块石碑领悟东西。”

大家看着江辰眼神凝视石碑,身子仿佛被定住一般。

“相公他怎么了。”

“不要说话,他可能在顿悟……”

他们两个立马不敢出声。

酒剑仙很羡慕江辰的天赋。

此时江辰进入熟悉的状态,显然他不是第一次顿悟。

此时他心里诸多感悟在心头涌起。

在自然界中,天地人三者是相应的。《庄子·达生》曰:“天地者,万物之父母也。”《易经》中强调三才之道,将天、地、人并立起来,并将人放在中心地位,这就说明人的地位之重要。

天有天之道,天之道在于“始万物”;地有地之道,地之道在于“生万物”。人不仅有人之道,而且人之道的作用就在于“成万物”。

?天道曰阴阳,地道曰柔刚,人道曰仁义。?天地人三者虽各有其道,但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的关系,而且是一种内在的生成关系和实现原则。天地之道是生成原则,人之道是实现原则,二者缺一不可。

天地(大宇宙)的本质与现象来看“天人合一”的内涵;一是从生命(小宇宙)的本质与现象来看“天人合一”的内涵。

江辰本来的境界已经达到【天人合一,返璞归真】的境界。

现在他身上的气息越来越缥缈,大道茫茫,此时的江辰仿佛融入这方天地。

方圆几里的灵气疯狂朝着大殿涌来,最后涌入他

…。。
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