界。
就连那传说中的五十天圣，也禁不住这诱惑，经常上门来观「风景」。
不过韩诺倒是会倒腾，凭借着大乘期的修为，将山庄内的两座山峰改造了一番，竟整出两座雪山来。
山下则弄出一副江南盛景的模样，各种园林小桥流水，各种楼台绿树红花，整个一处人间仙境，天上人间。
仙人们是住惯了洞府的，结果被云烟山庄这全人间化的风格给吸引了。
什么叫做潮流？标新立异就是潮流。
韩诺不但大兴土木，还在天云大陆中寻了一些会书法之人，誊抄了好一些地球上的诗句。
刘禹锡的《陋室铭》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、陶渊明的《饮酒》，统统挂上。
旁边则用多种语言标注清楚诗词的含义，并杜撰出一大堆故事。
什么叫做文化？高端大气上档次就叫文化。
没过多久，就有人排着队来见韩诺了。大家都好奇这位走在时尚前列的文化人究竟是何许人也。
可韩诺呢？不见客！
他定了个规矩，每月在山庄搞一次宴会，白日曲酒流觞，吟诗作对，夜间烧烤美酒，莺歌燕舞。
于是没过多久，他便有了一个名号，叫云烟居士。.Ь.
自古以来，人们都是不讨厌附庸风雅的。
云烟山庄变成这般模样之后，韩诺便很少去噩梦谷了。
整个云烟山庄的人全部深居简出，只关心修炼和风雅。
不光是原本追随韩诺这帮人，连那买回来的奴隶们也被要求学习一些风雅的东西，包括诗词歌赋，如何穿衣行走，踏上法宝应该先出左脚还是先出右脚。
至于那些奴隶们，很快便都脱离了奴籍。是他们立功了吗？自然不是的。
是韩诺花钱把这事儿给办了，军功可以转让，只要有钱啥事儿都好办。
钱又从何来？那些附庸风雅之人给的。别的不说，单是辜和就给了不少。
对于一个大天圣来说，养一个下等飞圣的小庄园是毫无难度的。
倒不是辜和特别喜欢附庸风雅，而是韩诺供在山庄大殿的那个令牌太显眼了。
到过云烟山庄之人，都认为云烟山庄是辜和的势力，所以他们都对韩诺敬重有加。
一来二去之下，云烟山庄还真就成了辜和这位大天圣的名义属地了。
如此一来，辜和也免不得给韩诺拨点钱粮，毕竟人们谈到云烟山庄，都
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