要知道，若是后世的上帝视角去看，觉得这一切都是必然，法律当然要有监督。
但实际上，在战国时期，一切都是在摸索。
一个政令下去，就是动用全国之力，无数的千丝万缕的干系。
会触碰无数人的利益和生死。
错了，可以乱国。
而能提出这些道理的，就是诸子百家的思想，其中的佼佼者，在这个时代，百家争鸣。
嬴政自然知道韩非所言，绝对是金玉良言。
此刻，韩非每一句话，确实都在为秦国的强盛着想。
没有半丝作伪，道：“寡人有幸让先生留在秦国！”
韩非感动道：“大王，如今的秦国，早已不是孝公时期的秦国，如今的秦国，法制健全，当然不能依旧停留在孝公时代，而是，要去完善法之后的‘术’才能让大王的江山更加永固。”
嬴政道：“说的不错！那‘势’呢？”
韩非忽然神色一震。
看着嬴政火热的目光，铿锵说道：“对大王和秦国来说，如今的秦国，最为重要的就是‘势’，法和术反而位居之后，若是没有‘势’，天下即便一统，恐怕顷刻之间，便会分崩离析。”
“什么？这是为何？”
苏劫问道：“韩长史，敢问你口中的势是什么？”
这个问题，苏劫比嬴政还要上心。
因为原本的历史上，秦王薨逝以后，秦国二世而亡，苏劫自己还没有之大的说，凭借自己改变了历史，就能让秦国永久存续下去？
一个国家的命脉，那是在千万人的手掌，和掌权者的政治权利中去衍生的，一个好的政权，可以让百姓安定，丰衣足食，掌事江山者，能够爱民如子，对外施以霸道，对内施以王道，能够全国君臣一心，强盛国家，自然，江山不替，龙脉不更。
韩非正色的说道：“‘势’则是居于高位而下临，则上命下达，政通人顺，就好比这几年之中，大王正是凭借‘势’的强有力而剪灭了吕不韦之乱，成蛟之叛而又没有引起什么纷争，这又是为什么呢？正是因为大王时刻使得自己处于绝高的地位，临下而主宰一切，掌握最高力量的权柄，若是大王不具备最高权威的声望，没有处在至高无上的地位，大王又如何能够纵观全局？使得自己的政令能够得到顺利的推行呢？”
“而真正去实现有令既行，有禁则止？让大王处于绝对的权威应该如何去做？”
“欲行法度则需立‘势’，
…。。